إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ، عَن أبيهِ، عَنِ الرَّيّانِ بنِ شَبيبٍ، قالَ: دَخَلتُ عَلَى الرِّضا عليهالسلام في أوَّلِ يَومٍ مِنَ المُحَرَّمِ، فَقالَ:
... يَابنَ شَبيبٍ، إن كُنتَ باكِيا لِشَيءٍ فَابكِ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهالسلام، فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ، وقُتِلَ مَعَهُ مِن أهلِ بَيتِهِ ثَمانِيَةَ عَشَرَ رَجُلاً ما لَهُم فِي الأَرضِ شَبيهونَ، ولَقَد بَكَتِ السَّماواتُ السَّبعُ وَالأَرَضونَ لِقَتلِهِ، ولَقَد نَزَلَ إلَى الأَرضِ مِنَ المَلائِكَهِ أربَعَةُ آلافٍ لِنَصرِهِ فَلَم يُؤذَن لَهُم۱، فَهُم عِندَ قَبرِهِ شُعثٌ غُبرٌ إلى أن يَقومَ القائِمُ عليهالسلام فَيَكونونَ مِن أنصارِهِ، وشِعارُهُم: يا لَثاراتِ الحُسَينِ عليهالسلام.۲
۱۵۳۱.الأمالي للمفيد: أخبَرَني أبُو القاسِمِ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قولَوَيهِ رحمهالله، عَن أبيهِ، عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسكانَ، عَن بَشيرٍ الكُناسِيِّ، عَن أبي خالِدٍ الكابُلِيِّ، قالَ: قالَ لي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهالسلام:
يا أبا خالِدٍ، لَتَأتِيَنَّ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، لا يَنجو إلاّ مَن أخَذَ اللّهُ ميثاقَهُ، اُولئِكَ مَصابيحُ الهُدى ويَنابيعُ العِلمِ، يُنجيهِمُ اللّهُ مِن كُلِّ فِتنَةٍ مُظلِمَةٍ، كَأَنّي بِصاحِبِكُم قَد عَلا فَوقَ نَجَفِكُم بِظَهرِ كوفانَ في ثَلاثِمِئَةٍ وبِضعَةَ عَشَرَ رَجُلاً، جَبرَئيلُ عَن يَمينِهِ، وميكائيلُ عَن شِمالِهِ، وإسرافيلُ أمامَهُ، مَعَهُ رايَةُ رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله قَد نَشَرَها، لا يَهوي بِها إلى قَومٍ إلاّ أهلَكَهُمُ اللّهُ عز و جل.۳
۱۵۳۲.الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ، عَن عُبَيدِ اللّهِ بنِ موسَى العَلَوِيِ، عَن عَلِيِّ بنِ
1.. في الأمالي للصدوق وبحار الأنوار : «فَوَجَدوه قَد قُتِلَ» بدل «فلم يؤذن لهم» .
2.. عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۱ ص ۲۹۹ ح ۵۸ بسند حسن كالصحيح ، الأمالي للصدوق : ص ۱۹۲ ح ۲۰۲ ، بحارالأنوار : ج ۴۴ ص ۲۸۵ ح ۲۳ وراجع كمال الدين : ص ۲۵۷ ح ۲ و كفاية الأثر : ص ۱۱ و إعلام الورى : ج ۲ ص ۱۸۳ .
3.. الأمالي للمفيد : ص ۴۵ ح ۵ بسند معتبر ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۳۵ ح ۳ .
