۱ / ۶

جَوامِعُ العَلاماتِ المَحتومَةِ

۱۲۷۵.الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابنِ فَضّالٍ، عَن أبي جَميلَةَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الحَلَبِيِّ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
اِختِلافُ بَنِي العَبّاسِ مِنَ المَحتومِ، وَالنِّداءُ مِنَ المَحتومِ، وخُروجُ القائِمِ مِنَ المَحتومِ.
قُلتُ: وكَيفَ النِّداءُ ؟ قالَ: يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ أوَّلَ النَّهارِ: «ألا إنَّ عَلِيّا وشيعَتَهُ هُمُ الفائِزونَ»، قالَ: ويُنادي مُنادٍ في آخِرِ النَّهارِ: «ألا إنَّ عُثمانَ وشيعَتَهُ هُمُ الفائِزونَ».^۱

۱۲۷۶.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ المُتَوَكِّلِ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ جَعفَرٍ الحِميَرِيُّ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ، عَن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ، قالَ:
قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: إنَّ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام كانَ يَقولُ: إنَّ خُروجَ السُّفيانِيِّ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ.
قالَ لي: نَعَم، وَاختِلافُ وُلدِ العَبّاسِ مِنَ المَحتومِ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ المَحتومِ، وخُروجُ القائِمِ عليه‏السلام مِنَ المَحتومِ.
فَقُلتُ لَهُ: كَيفَ يَكونُ ذلِكَ النِّداءُ ؟
قالَ: يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ أوَّلَ النَّهارِ: «ألا إنَّ الحَقَّ في عَلِيٍّ وشيعَتِهِ»، ثُمَّ يُنادي إبليسُ لَعَنَهُ اللّه‏ُ في آخِرِ النَّهارِ: «ألا إنَّ الحَقَّ فِي السُّفيانِيِّ وشيعَتِهِ»، فَيَرتابُ

ج ـ اِرتِيابُ المُبطِلينَ

۱۲۷۳.الغيبة للطوسيّ: أحمَدُ بنُ إدريسَ، عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُتَيبَةَ، عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ، عَن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ، قالَ:
قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: إنَّ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام كانَ يَقولُ: خُروجُ السُّفيانِيِّ مِنَ المَحتومِ^۱، وَالنِّداءُ مِنَ المَحتومِ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِنَ المَغرِبِ مِنَ المَحتومِ، وأَشياءُ كانَ يَقولُها مِنَ المَحتومِ.
فَقالَ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: وَاختِلافُ بَني فُلانٍ^۲ مِنَ المَحتومِ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ المَحتومِ، وخُروجُ القائِمِ مِنَ المَحتومِ.
قُلتُ: وكَيفَ يَكونُ النِّداءُ ؟
قالَ: يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ أوَّلَ النَّهارِ يَسمَعُهُ كُلُّ قَومٍ بِأَلسِنَتِهِم: «ألا إنَّ الحَقَّ في عَلِيٍّ وشيعَتِهِ»، ثُمَّ يُنادي إبليسُ في آخِرِ النَّهارِ مِنَ الأَرضِ: «ألا إنَّ الحَقَّ في عُثمانَ وشيعَتِهِ»، فَعِندَ ذلِكَ يَرتابُ المُبطِلونَ.^۳

۱۲۷۴.الغيبة للطوسيّ: الفَضلُ، عَنِ ابنِ مَحبوبٍ، عَن عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ:
خُروجُ القائِمِ مِنَ المَحتومِ. قُلتُ: وكَيفَ يَكونُ النِّداءُ ؟ قالَ: يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ أوَّلَ النَّهارِ: «ألا إنَّ الحَقَّ في عَلِيٍّ وشيعَتِهِ»، ثُمَّ يُنادي إبليسُ لَعَنَهُ اللّه‏ُ في آخِرِ النَّهارِ: «ألا إنَّ الحَقَّ في عُثمانَ وشيعَتِهِ»، فَعِندَ ذلِكَ يَرتابُ المُبطِلونَ.^۴