61
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس

فَقالَ: لا، إنَّما هُوَ كَنِظامِ الخَرَزِ يَتبَعُ بَعضُهُ بَعضا.۱

۱۲۱۸.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى العَطّارُ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ حَسّانَ الرّازِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ جَبَلَةَ، عَن عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ: قُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ مَتى خُروجُ القائِمِ عليه‏السلام ؟
فَقالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ، إنّا أهلُ بَيتٍ لا نُوَقِّتُ، وقَد قالَ مُحَمَّدٌ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «كَذَبَ الوَقّاتونَ». يا أبا مُحَمَّدٍ، إنَّ قُدّامَ هذَا الأَمرِ خَمسَ عَلاماتٍ: اُولاهُنَّ النِّداءُ في شَهرِ رَمَضانَ، وخُروجُ السُّفيانِيِّ، وخُروجُ الخُراسانِيِّ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ، وخَسفٌ بِالبَيداءِ.۲

راجع: ص ۵۴ (الخسف بالبيداء)

وص ۶۶ (مبدأ قيام اليمانيّ)

وص ۸۹ (جوامع العلامات المحتومة).

۱ / ۳ ـ ۲

ما وَرَدَ في مَكانِ قَتلِ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ وزَمانِهِ

۱۲۱۹.الكافي: عَنهُ۳ عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابنِ مَحبوبٍ، عَن يَعقوبَ السَّرّاجِ، قالَ: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: مَتى فَرَجُ شيعَتِكُم ؟
قالَ: فَقالَ: إذَا اختَلَفَ وُلدُ العَبّاسِ ووَهى سُلطانُهُم، وطَمِعَ فيهِم مَن لَم يَكُن يَطمَعُ فيهِم، وخَلَعَتِ العَرَبُ أعِنَّتَها، ورَفَعَ كُلُّ ذي صِيصِيَةٍ صيصِيَتَهُ، وظَهَرَ الشّامِيُّ،

1.. الغيبة للنعمانيّ : ص ۲۶۲ ح ۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۳۵ ح ۱۰۲.

2.. الغيبة للنعمانيّ : ص ۲۸۹ ح ۶ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۱۹ ح ۴۸ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة :ص ۱۸۱ ح ۱۴۰۰ .

3.. أي : محمّد بن يحيى .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس
60

الزَّكِيَّةِ مِنَ المَحتومِ.۱

۱۲۱۵.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ، عَن يَعقوبَ بنِ يَزيدَ، عَن زِيادٍ القَندِيِّ، عَن غَيرِ واحِدٍ مِن أصحابِهِ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، أنَّهُ قالَ: قُلنا لَهُ: السُّفيانِيُّ مِنَ المَحتومِ ؟
فَقالَ: نَعَم، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ المَحتومِ، وَالقائِمُ مِنَ المَحتومِ، وخَسفُ البَيداءِ مِنَ المَحتومِ.۲

۱۲۱۶.الإرشاد: الفَضلُ بنُ شاذانَ، عَمَّن رَواهُ، عَن أبي حَمزَةَ، قالَ: قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه‏السلام: خُروجُ السُّفيانِيِّ مِنَ المَحتومِ ؟
قالَ: نَعَم، وَالنِّداءُ مِنَ المَحتومِ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها مَحتومٌ، وَاختِلافُ بَنِي العَبّاسِ فِي الدَّولَةِ مَحتومٌ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ مَحتومٌ، وخُروجُ القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ مَحتومٌ.۳

۱۲۱۷.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيسُ بنُ هِشامٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ جَبَلَةَ، عَن أبيهِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الصّامِتِ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ: قُلتُ لَهُ: ما مِن عَلامَةٍ بَينَ يَدَي هذَا الأَمرِ ؟ فَقالَ: بَلى، قُلتُ: وما هِيَ ؟
قالَ: هَلاكُ العَبّاسِيِّ، وخُروجُ السُّفيانِيِّ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ، وَالخَسفُ بِالبَيداءِ، وَالصَّوتُ مِنَ السَّماءِ.
فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، أخافُ أن يَطولَ هذَا الأَمرُ.

1.. الغيبة للنعمانيّ : ص ۲۵۲ ح ۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۳۳ ح ۹۸ .

2.. الغيبة للنعمانيّ : ص ۲۵۷ ح ۱۵ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ص ۲۰۵ العلامات المحتومة .

3.. الإرشاد : ج ۲ ص ۳۷۱ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۴۹ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۴۸ نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8565
صفحه از 457
پرینت  ارسال به