۲ / ۱۴

ذَهابُ ثُلُثَيِ النّاسِ

۱۳۴۷.الغيبة للطوسيّ: رَوى مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ الأَسَدِيُّ، عَن أبي سَعيدٍ الآدَمِيِّ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن أبي أيّوبَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ وأَبي بَصيرٍ، قالا: سَمِعنا أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
لا يَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى يَذهَبَ ثُلُثَا النّاسِ. فَقُلنا: إذا ذَهَبَ ثُلُثَا النّاسِ فَمَن يَبقى ؟ فَقالَ: أما تَرضَونَ أن تَكونوا فِي الثُّلُثِ الباقي؟!^۱

۱۳۴۸.كمال الدين: بِهذَا الإِسنادِ^۲، عَن أبي أيّوبَ، عَن أبي بَصيرٍ، ومُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ، قالا: سَمِعنا أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
لا يَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى يَذهَبَ ثُلُثَا^۳ النّاسِ، فَقيلَ لَهُ: إذا ذَهَبَ ثُلُثَا النّاسِ فَما يَبقى ؟ فَقالَ عليه‏السلام: أما تَرضَونَ أن تَكونُوا الثُّلُثَ الباقِيَ؟!^۴

۱۳۴۹.الفتن: حَدَّثَنا يَحيَى بنُ اليَمانِ، عَن كَيسانَ الرَّوّاسِيِّ القَصّارِ ـ وكانَ ثِقَةً ـ^۵، قالَ: حَدَّثَني مَولايَ، قالَ: سَمِعتُ عَلِيّا عليه‏السلام يَقولُ:
لا يَخرُجُ المَهدِيُّ حَتّى يُقتَلَ ثُلُثٌ، ويَموتَ ثُلُثٌ، ويَبقى ثُلُثٌ.^۶

۱۳۵۰.كنز العمّال: عَن أبي هُرَيرَةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يُحبَسُ الرّومُ عَلى والٍ مِن

بَينَا النّاسُ وُقوفٌ بِعَرَفاتٍ إذ أتاهُم راكِبٌ عَلى ناقَةٍ ذِعلِبَةٍ^۱، يُخبِرُهُم بِمَوتِ خَليفَةٍ يَكونُ عِندَ مَوتِهِ فَرَجُ آلِ مُحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وفَرَجُ النّاسِ جَميعا.
وقال عليه‏السلام: إذا رَأَيتُم عَلامَةً فِي السَّماءِ، نارا عَظيمَةً مِن قِبَلِ المَشرِقِ تَطلُعُ لَيالِيَ، فَعِندَها فَرَجُ النّاسِ، وهِيَ قُدّامَ القائِمِ عليه‏السلام بِقَليلٍ.^۲

۲ / ۱۳

مَوتٌ أحمَرُ ومَوتٌ أبيَضُ

۱۳۴۵.كمال الدين: بِهذَا الإِسنادِ^۳، عَنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ، عَن صَفوانَ بنِ يَحيى، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الحَجّاجِ، عَن سُلَيمانَ بنِ خالِدٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
قُدّامَ القائِمِ مَوتَتانِ: مَوتٌ أحمَرُ ومَوتٌ أبيَضُ، حَتّى يَذهَبَ مِن كُلِّ سَبعَةٍ خَمسَةٌ. المَوتُ الأَحمَرُ السَّيفُ، وَالمَوتُ الأَبيَضُ الطّاعونُ.^۴

۱۳۴۶.الغيبة للطوسيّ: رَوَى الفَضلُ عَن عَلِيِّ بنِ أسباطٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبِي البِلادِ، عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الأَودِيِّ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ، قالَ: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام:
بَينَ يَدَيِ القائِمِ مَوتٌ أحمَرُ، ومَوتٌ أبيَضُ، وجَرادٌ في حينِهِ، وجَرادٌ في غَيرِ حينِهِ، أحمَرُ كَأَلوانِ الدَّمِ. فَأَمَّا المَوتُ الأَحمَرُ فَالسَّيفُ، وأَمَّا المَوتُ الأَبيَضُ فَالطّاعونُ.^۵