(سلاح رسول اللّه و کتب) را از امام علیه السلام برای جامعه شیعی نقل کرده است.۱
از دیگر مسائل مهم در شناخت امامت، آگاهی از تعداد ائمه علیهم السلام است. در طول تاریخ، ناآگاهی شیعیان از تعداد ائمه علیهم السلام باعث پیدایش فرقه‌های متعددی همچون ناوسیه، اسماعیلیه و واقفیه شده است؛ از این رو، توجه به روایاتی که تعداد ائمه علیهم السلام را معرفی کرده‌اند، نقش تعیین‌کننده‌‌ای در جلوگیری از بروز انحرافات خواهد داشت. با وجود چنین جایگاه مهمی برای مسئله «شناخت تعداد ائمه علیهم السلام»، مهم‌ترین نیاز جامعه امامیه در زمان باقرین علیهم السلام، مباحث دیگر امامت، همچون راه‌های شناخت امام و منابع علم امامان، بود؛۲ از این رو، روایات تعداد ائمه كمتر از مسائلی همچون علم ائمه علیهم السلام است. با وجود این، چند نفر از خاندان اعین روایات «اثنی عشر» را نقل كرده‌اند. زراره در روایاتی بر وجود دوازده امام علیهم السلام تأكید داشته۳ و حمران دو روایت درباره وجود دوازده امام علیهم السلام نقل کرده است.۴ شایان ذکر است در این دسته از روایات زراره و حمران، به نام هیچ کدام از ائمه علیهم السلام اشاره نشده است.
تولّی و تبرّی
از اموری که شناخت صحیح و کامل امامت جز با آن محقق نخواهد شد، وجوب
1.. کلینی، الکافی، ج۱، ص ۲۳۵؛ صفار، بصائر الدرجات، ص۱۷۷، ۱۷۸.
2.. این تحلیل می‌تواند راه‌گشای ما در پاسخ به برخی پرسش‌ها در این زمینه باشد که از سوی افرادی همچون مؤلف کتاب مکتب در فرایند تکامل طرح می‌شود.
3.. کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۳۳؛ شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا، ج۱، ص۵۶.
4.. نعمانی، الغیبة، ص۹۱۔۹۲؛ صفار، بصائر الدرجات، ص۳۲۰.
