رهسپار بغداد شده است. به هر روی پس از سرنگونی برامکه، وی به وسیله فضل‌بن ربیع وزیر عباسیان، به هارون‌‌الرشید عباسی معرفی شد۱ و با او ارتباط برقرار کرد و وی را ستود.۲ آنچنان که منصور نمری و دعبل خزاعی، دو تن از شعرای بنام امامیه به دربار هارون رفت و آمد داشته‌اند و نزد او شعر می‌خواندند.۳
با این حال اشجع اسلمی را باید ادامه دهنده جریان فکری شعرای شیعی و مدافع اهل بیت علیهم السلام دانست، که از سده نخست هجری در بصره به وجود آمده بود. اشجع سلمی اعتقاد راسخ به ائمه علیهم السلام داشته و آنان را ستایش می‌کرده است. گفته شده که او با امام صادق علیه السلام در حالی که آن حضرت کسالت داشته‌اند، ملاقات کرده است. اشجع در آن دیدار در مدح و بهبودی امام ابیاتی را سرود۴ که امام صادق علیه السلام چهارصد درهم به همراه یک انگشتر به وی صله داد و آنگاه دعایی به او آموخت که از بلاها ایمن باشد.۵
در منابع از اشجع سلمی، قصیده‌ای ۲۲بیتی در رثای امام رضا علیه السلام (ش.۲۰۳ق) نیز نقل شده است.۶ پس از آنکه این قصیده در میان مردم شیوع پیدا کرد، اشجع از ترس عباسیان آن را به نام هارون‌‌الرشید که در جوار امام رضا علیه السلام مدفون بود، تغییر داد.۷ علی‌بن جهم بغدادی شاعر مخالف اهل بیت علیهم السلام
1.. صولی، الاوراق، ج۱، ص۸۱.
2.. ابن‌معتز، طبقات الشعراء المحدثین، ص۲۸۳-۲۸۴.
3.. ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۸، ص۳۹۸-۳۹۹.
4.. خداوند لباس عافیت بر شما بپوشاند، در خواب و در بیداری.
خداوند بیماری را از بدن شما خارج کند، همان گونه که ذلت کمک خواستن از دیگران را از گردن شما برداشته است. (شیخ طوسی، الأمالی، ص۲۸۱).
5.. آن ذکر این است: «فإذا خفت أمراً فاترك یمینك على أم رأسك و اقرأ برفیع صوتك: " أفغیر دین اللّه یبغون وله أسلم من فی السموات والأرض طوعاً و كرهاً و إلیه یرجعون» (شیخ طوسی، الأمالی، ص۲۸۱ - ۲۸۲).
6.. ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۳۷۸-۳۷۹.
7.. همان، ص۳۷۸.
