احساس عزتمندی سالم، پیامدهای متعددی دارد که بر شمردن آن‌ها از وظیفه این اثر خارج است؛ اما آنچه در اینجا لازم است ذکر شود این است که عزتمندی سالم و متعادل، نه فقط مانع رشد نمی‌شود، بلکه زمینه رشد را فراهم می‌آورد. همان‌گونه که از ابتدا گفته شد، احساس عزت نفس برایند همه شناخت‌ها و تجارب شخص در ارتباط با خود است. پس کسی که از خویشتن، شناخت و تجربه بالایی حاصل کرده است، از کاستی‌ها و ضعف‌های خود نیز آگاه است و برای خود ارزش قایل است، به ارزش‌های خود واقف است، عمر خود را بیهوده سپری نمی‌کند و یقیناً در جهت برطرف کردن یا جبران ضعف‌ها و عیوب خویش برآمده، مرتکب رفتاری ناپسند که در شأن موجودی شریف چون نفس خویش نیست، نخواهد شد. این امر مستلزم پیشرفت، رشد و حرکت به سوی کمال خواهد بود، درحالی که ابتلا به افراط و تفریط در خودتوانمندی، مانع رشد و کمال خواهد شد؛ زیرا افراط در آن، قوّت‌ها را بزرگ‌تر و بیشتر از آنچه هست می‌نمایاند و کاستی‌ها و ضعف‌ها را از نظر مخفی می‌کند؛ و

عزت نفس و شجاعت است و می‌فرماید: «الشجاعة أحد العزین؛^۱ شجاعت، یکی از دو مصداق عزت است». ایشان در بیان زیبای دیگری می‌فرماید: الشجاعة عز حاضر؛^۲ شجاعت، عزت (احساس خودتوانمندی) حاضر (بالفعل) است».

اما این فقط پیامد عزت نفس نیست؛ زیرا کسی که به انجام‌دادن کار خود اطمینان دارد و از نتیجه آن نیز تا اندازه بسیار آگاه است و می‌داند که در انجام‌دادن آن موفق است و به نتیجه متوقع آن دست پیدا خواهد کرد، بردباری بیشتری در خود خواهد داشت و انتظار پیمودن ره صدساله را در یک شب در سر نمی‌پروراند و از مشکلات موجود بر سر راهش نمی‌هراسد یا بردباری و خویشتن‌داری‌اش را از کف نمی‌دهد. ازاین‌رو می‌بینیم که رسول خدا صلی الله علیه و اله می‌فرماید: «لا حلیم الا ذو عزة؛^۳ فقط انسان عزیز، بردبار خواهد بود». امام علی علیه السلام در بیانی مشابه سخن پیامبر صلی الله علیه و اله می‌فرماید: «لا عز أرفع من الحلم؛^۴ عزتی بالاتر از بردباری نیست».

همچنین چون او بر توان خود اتکا کرده، دل به خدا سپرده است و بر او توکل دارد، از بخشش و سخاوت نمی‌هراسد و در دستگیری از همنوعان خساست نمی‌ورزد: «الجود عز موجود؛^۵ بخشش، عزت (احساس خودتوانمندی) بالفعل است».

مقصود از پیامدهایی که بیان شد، این نیست که این پیامدها فقط محصول عزت نفس آدمی است. آثار و پیامدهای متعدد دیگری نیز برای عزت نفس می‌توان برشمرد که سخن از آن‌ها در جای خود بسیار مهم و سودمند است. همچنین این پیامدها اگرچه از منظری معلول عزت نفس‌اند، خود می‌توانند از عوامل عزت و بلندمرتبگی آدمی در نظر همنوعانش به‌شمار آیند. در روایات متعدد، به این مطلب تصریح شده است. شکل زیر فرایند ایجاد عزت نفس و پیامدهای آن را نشان می‌دهد: