لا تُحقِّرنّ صغيرةً
إنّ الجبال مِن الحَصَا۱
و فائدة الحديث: النهي عمّا يَظنّه الإنسانُ /۳۹۴/ صغيرةً، و لعلّها عند اللّه عظيمة.
و راوية الحديث: عائشة، و لها قال عليهالسلام.
۶۱۸.قوله صلىاللهعليهوآله: إِيَّاكَ وَ مُشارَّةَ۲ النَّاسِ ؛ فَإِنَّها تُظهِرُ العُرَّةَ، وَ تَدفِنُ الغُرَّةَ.۳
«المُشارَّة»: المخاصَمة و المجادلة من الشرّ. و العُرَّة قالوا: القبيح. و «الغُرَّة»: الحَسَن، و قد أصابوا لَعَمري من حيث مآل المعنى ؛ فأمّا أصل العُرّة فهو الجنون، قال امرؤ القَيس:
و يَخضِد في۴ الأذى حتّى كأنّما
به عُرَّةٌ أو طائفٌ غيرُ مُعْقِبٍ۵
و المخاصمة بالجنون أشبه. و العُرَّة أيضا: البَعر و السِّرجين، و مَن فسّره بالجَرَب۶ فقد أخطأ ؛ ذلك العَرُّ۷. و «الغُرَّة»: الوَضاءة و الجَمال، و هو أغَرُّ، و المرأة غَرّاءُ، و غُرَّةُ القوم خيارهم أيضا، و كلّ ما لَه قيمةٌ رفيعة فهو غُرَّةٌ، و الغُرَّةُ۸: العبد و الأمة.
فيقول صلىاللهعليهوآله: إيّاكم و المخاصَمات۹ ؛ فإنّها تُظهِر۱۰ الجُنونَ۱۱ و تَكتُم الحُسْنَ.
1.. محاضرات الاُدباء ، ج ۲ ، ص ۴۱۱ .
2.. «ألف» : مشادة .
3.. مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۹۵ ، ح ۹۵۶ و فيه : «مشاورة» بدل «مشارّة» ؛ شهاب الأخبار ، ص ۳۵۴ ، ح ۶۸۴ . الأماليللطوسي ، ص ۴۸۲ ، ح ۲۱ و عنه في بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۳۱ ، ح ۱۷ .
4.. «ألف» : و تحضد بي .و خَضَد الشيءَ يَخضِده : أكَلَه رَطبا . انظر : لسان العرب ، ج ۳ ، ص ۱۶۲ خضد .
5.. محاضرات الاُدباء ، ج ۱ ، ص ۳۰ ، و المصرع الثاني في المصدر هكذا : «قال آخر : به طائف من جنّة غير معقّب» .
6.. الجَرَب : معروف ، بَثَرٌ يعلو أبدان الناس و الإبل ، و الجَرَب كالصَّدَإِ يعلو باطن الجَفن و ربّما ألبسه كلَّه . و يقال بالفارسية : بيماري گري أو گال . انظر : لسان العرب ، ج ۱ ، ص ۲۵۹ ؛ فرهنگ أبجدي عربي فارسي ، ج ۱ ، ص ۲۹۳ جرب .
7.. «ألف» : الغرّ .
8.. «ألف» : عرّة و العرّة .
9.. «ألف» : المحاضرات .
10.. «ألف» و «ب» : تطهر .
11.. «ب» : كالجنون .
