۵۹۴.قوله صلىاللهعليهوآله: لاَ يَرُدُّ الرَّجُلُ هَدِيَّةَ أَخِيهِ، فَإِنْ وَجَدَ فَليُكافِهِ.۱
يقول صلىاللهعليهوآله: «لا يَردّ الرجلُ هديّةَ أخيه» المسلم ؛ لأنّ ذلك يورث الشَّحناءَ في الصدر إن كان مِن أقرانه، و الغمَّ إن كان دونه، بلى إن أراد أن لا يَتطوّقَ بمنّته فليكافه على ذلك۲. و الأصل «فليكافئه» و هو مِن قولك كافأتُه أي كنت كفوا له، فحذف الهمزة تخفيفا. أراد صلىاللهعليهوآله أن يَدوم التواصلُ و التباذل فيما بين المؤمنين، و قد حَثَّ عليه بقوله صلىاللهعليهوآله: تَهادَوا تَحابُّوا.۳ و قوله: تَهادَوا ؛ فإنّ الهديّةَ تُذهِبُ وَحَرَ الصدر۴۵. و قوله عليهالسلام: تَهادَوا تَزدادوا۶ حُبّا.۷
و فائدة الحديث: الأمر بقبول الهديّة إصلاحا لذات البين، و المكافأة إن لم يُرِدِ المنّةَ على نفْسه.
و راوي الحديث: الحسن البصري.
۵۹۵.قوله صلىاللهعليهوآله: لاَ تَمسَحْ يَدَكَ /۳۸۳/ بِثَوبِ مَن لاَ تَكسُو.
ظاهر الحديث۸ أنّه عليهالسلام يقول: لا تَبتذلْ ثيابَ۹ مَن لا تَكسوه أنت۱۰ تَمْسَحُ يَدَك فيها. و
1.. مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۸۱ ، ح ۹۲۶ ؛ مسند ابن المبارك ، ص ۱۷۳ ، ح ۲۳۴ ؛ الجامع الصغير ، ج ۲ ، ص ۷۴۵ ، ح ۹۸۶۸ ؛كنز العمّال، ج۱۵، ص۲۵۹، ح۴۰۸۶۰.
2.«ألف» : «بذلك» بدل «على ذلك» .
3.. الأدب المفرد ، ص ۱۳۰ ، ح ۶۰۷؛ الكافي ، ج ۵ ، ص ۱۴۴ ، ح ۱۴؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۶ ، ص ۱۶۹؛ عوالي اللآلي ، ج ۱ ، ص ۲۹۴ ، ح ۱۸۴ .
4.التمهيد لابن عبد البرّ ، ج۲۱، ص۱۹.۶ .
5.. «ألف»: الصدور .
6.«ألف» : تزداد .
7.. نزهة الناظر و تنبيه الخاطر ، ص ۱۹ . و راجع : المعجم الكبير للطبراني ، ج ۲۵ ، ص ۱۶۳ ؛ مسند الشهاب ، ج ۱ ، ص ۳۸۱ ، ح۶۵۸؛ مجمع الزوائد، ج۴، ص۱۴۷؛ الجامع الصغير، ج۱، ص۵۱۸ ، ح۳۳۷۹. ۸ . «ألف»: تكسوه.
8.مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۸۱ و ۸۲ ، ح ۹۲۷ و ۹۲۸ ؛ المستدرك للحاكم ، ج ۴ ، ص ۲۷۲ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۲۳۳ ؛ مسند أبي داود الطيالسي ، ص ۱۱۷ ؛ مسند ابن الجعد ، ص ۲۳۸ في الأربعة الأخيرة : «تملك» بدل «تكسو» ؛ الجامع الصغير ، ج ۲ ، ص ۷۴۵ ، ح ۹۸۶۸ . بحار الأنوار ، ج ۶۳ ، ص ۳۶۶ ، ح ۴۵ (و فيه عن الشهاب) .
9.. ابتذال الثوب و غيره : امتهانه . و الامتهان : الاستعمال و الاستخدام . و الابتذال : ضد الصيانة ، و البِذلة و المِبذَلَة من الثياب : ما يُلبَس و يُمتهَن و لا يُصان ، و مِبذل الرجُل : الثوب الَّذي يبتذله و يَلبَسه . و المِبذل و المِبذلة : الثوب الخَلَق ، و المتبذِّل : لابِسُه . انظر : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۵۰ بذل ؛ و ج ۱۳ ، ص ۴۲۴ (مهن) .
10.. «ألف» : ـ أنت .
