و فائدة الحديث: النهي عن إفزاع۱ المسلم.
و راوي الحديث: أبو هريرة.
۵۶۹.قوله صلىاللهعليهوآله: لاَ يَحِلُّ لاِمرِئٍ أنْ يَهجُرَ أَخَاهُ فَوقَ ثَلاثٍ.۲
قد تَقدّم القولُ على هذا، و معناه: لا يحلّ للمسلم أن يُهاجِرَ أخاه و يقاطِعَه أكثرَ مِن ثلاثِ ليالٍ ؛ يعني ثلاثةَ أيّام بلياليهنّ، و قد تقدّم القول فيه، و يعني عليهالسلام بذلك التهاجرَ الّذي يقع فيما بين العشيرة۳ لاستزادةٍ أو تقصير دونَ ما يقع في الديانات ؛ فإنّ المبتدعِ ينبغي أن يُهجَر إلى يوم القيامة إلاّ أن يتوب و يرجع.
و في الحديث: يُفتَح أبوابُ الجنّة في كلّ اثنين و خَميسٍ، فيَغفر اللّهُ لكلّ عبد لا يُشرِك باللّه شيئا إلاّ المُشاحِنين۴، يقول اللّه تعالى: دَعوهما حتّى يَصطلحان.۵
و روي عن أبي العبّاس أحمدَ بنِ يحيى ثَعلَبٍ، قال: حَضرتُ أبا عبد الرحمن عبدَ اللّه بن أحمدَ بْنِ حنبل يروي عن أبيه، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْريّ، عن أنس، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال: لا تُقاطِعوا أو۶ لا تُهاجروا۷، و كونوا عبادَ اللّه إخوانا،۸ لا يَحلّ لمسلم أن يَهجر أخاه فوق ثلاث. ثمّ قال: اكتب:
1.. «ألف» : إقراع .
2.. مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۵۹ ـ ۶۱ ، ح ۸۸۰ ـ ۸۸۳ ؛ صحيح البخاري ، ج ۷ ، ص ۸۸ و ۹۰ و ۱۲۸ ؛ مسند أحمد ، ج ۱ ،ص ۱۷۹ و ۱۸۳ ؛ و ج ۳ ، ص ۱۱۰ و ۱۶۵ و ۱۹۹ و ۲۰۹ ؛ و ج ۴ ، ص ۳۲۷ ؛ و ج ۵ ، ص ۴۱۶ ؛ صحيح مسلم ، ج ۸ ، ص ۸ و ۱۰ . الخصال ، ص ۱۸۳ ، ح ۲۵۰ ؛ روضة الواعظين ، ص ۳۸۶ ؛ الأمالي للطوسي ، ص ۳۹۱ ، ح ۸۶۰ ؛ ذخائر العقبى ، ص ۱۳۷ ؛ عوالي اللآلي ، ج ۱ ، ص ۱۶۲ ، ح ۱۵۸ ؛ و ص ۲۶۶ ، ح ۶۴ .
3.. «ألف» : العشرة .
4.. المُشاحِن : المُعادي ، و التشاحُن : تَفاعُل من الشَّحْناء : العداوة ، و الحقد . و قد شَحِنَ عليه شَحْنا و شاحَنَه ؛ من الشَّحناء والشِّحنة . انظر : لسان العرب ، ج ۱۳ ، ص ۲۳۴ شحن .
5.. مسند أبي يعلى ، ج ۱۲ ، ص ۳۸ ، ح ۶۶۸۴ مع تفاوت يسير .
6.. في المصدر : «و» .
7.. في المصدر : «لا تدابروا و لا تباغضوا» بدل «لا تهاجروا» .
8.. في المصدر : + «و» .
