151
ضوء الشهاب في شرح الشِّهاب المجلّد الثّاني

الباب الثالث

۳۶۷.قوله صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: حُفَّتِ الجَنَّةُ بِالمَكَارِهِ، وَ حُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ.۱

/۲۲۶/ يقال: حَفَّ القومُ حولَ زيد: إذا طافوا۲ به و استداروا، و حَفَفتُه بشيء أي أدَرتُه عليه، يقال: حَففتُ الهودَجَ بالثياب، و يقال: حَفّفتُ ـ مشدَّدا ـ، و قيل۳: إنّه مشتقٌّ من حِفافَيِ الشيء أي جانِبَيه، و الجمع أَحِفَّه، و قال تعالى: «وَ تَرَى الْمَلاَئِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ»۴، و قال تعالى: «وَ حَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ»۵ أي جعلنا النخل مُحدِقةً بهما.

يقول صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: المكاره مُطيفة۶ مُحدِقة بالجنّة و هي الطاعات، و الشهوات محدقة مستديرة بالنار و هي المعاصي، و هذا مَثَلٌ ؛ يعني عليه‏السلام: إنّك لا يُمْكنك نيل الجنّة إلاّ باحتمال مَشاقَّ و مكاره، و هي فعل الطاعات و الامتناع عن المقبَّحات، و لا التفصّي عن النار إلاّ بترك الشهوات، و هي المعاصي الّتي تتعلّق الشهوة بها، فكأنّ الجنّة محفوفةٌ بمكاره تحتاج أن

1.. مسند الشهاب ، ج ۱ ، ص ۳۳۲ و ۳۳۳ ، ح ۵۶۷ و ۵۶۸ ؛ مسند أحمد ، ج ۲ ، ص ۳۸۰ ؛ و ج ۳ ، ص ۱۵۳ و ۲۵۴ ؛ سننالدارمي ، ج ۲ ، ص ۳۳۹ ؛ صحيح البخاري ، ج ۷ ، ص ۱۸۶ ؛ صحيح مسلم ، ج ۸ ، ص ۱۴۲ . المجازات النبويّة ، ص ۳۸۷ ، ح ۳۰۳ ؛ روضة الواعظين ، ص ۴۲۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۶۷ ، ص ۷۸ ، ح ۱۲ ؛ و ج ۶۸ ، ص ۷۲ .

2.. «ألف» : أطافوا .

3.. راجع : المفردات للراغب ، ص ۱۲۳ ؛ الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۳۴۵ حفف .

4.. الزمر ۳۹ : ۷۵ .

5.. الكهف ۱۸ : ۳۲ .

6.. «ب» : ـ مطيفة .


ضوء الشهاب في شرح الشِّهاب المجلّد الثّاني
150

فبَعَثَ القومُ إلى النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يُعلِمونه بذلك، فقال: كَذَبَ عدوُّ اللّه‏! ثمّ أرسل رجلاً فقال: إن وجدتَه حيّا فاضرب عنقه و ما أراك تجده، و إن وجدته ميّتا فأَحْرِقْه. فانطلق الرجل فوجده قد لُدِغَ فمات، فقال عليه‏السلام: مَن كذب عَلَيَّ متعمّدا فليتبوّأ مقعدَه من النار.۱

و راوي الحديث: عبد اللّه‏.

1.. وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۱۴ ، مقدّمة التحقيق ؛ تصحيفات المحدّثين للعسكري ، ج ۲ ، ص ۴۶۴ ؛ ميزان الاعترال للذهبي ،ج ۲ ، ص ۲۹۳ .

  • نام منبع :
    ضوء الشهاب في شرح الشِّهاب المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    تالیف: الإمام السید ضیاء الدین أبو الرضا فضل الله بن علیّ بن عبید الله الحسنی الراوندی؛ تحقیق: مهدي سليماني آشتياني
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1397
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1954
صفحه از 488
پرینت  ارسال به