إلاّ همهمةً و همسا في أفواههم.
و روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه۱ كان يصلّي /۲۳۴/ و لِجَوفه أَزِيزٌ كأزيز۲ المِرجَل۳، و كان يُخْفي قيامَه حتّى عن أزواجه اُمّهات المؤمنين ؛ يَنسَلّ۴ من الفراش انسلالاً، و يُقبِل على العبادة.۵
و عن النبيّ صلىاللهعليهوآله: تَعوَّذوا باللّه مِن خشوعِ النفاق. قيل: و ما هو؟ قال: أن تَرى الجسدَ خاشعا، و القلبُ ليس بخاشع.۶
و روي: أنّ رجلاً قال: يا رسول اللّه، ما أفطرتُ منذ أربعِ سنين! فقال عليهالسلام: ما صُمْتَ و لا أفطرتَ!۷ أي شِنْتَ عمَلَك بذِكره.
و روي: أنّ أعرابيّا دخل مسجدا۸، و تَصَفَّحَ وجوهَ الناس، يَطلب مَن يودعه شيئا، فرأى إنسانا يصلّي صلاةً حسنةً، فقال۹: ظَفِرتُ بصاحبي. فلمّا فرغ مِن صلاته قال له: يا عبد اللّه، إنّي رأيت صلاتَك حسنةً، و أنا اُريد أن اُودِعَك شيئا. فقال: و أنا مع ذلك صائم! فقال الأعرابيّ:
1.. «ألف» : ـ أنّه .
2.. «ألف» : أزير كازير .
و الأزيز : الالتهاب و الحركة كالتهاب النار في الحطب ، و صوت غليان القدر ، و صوت الرعد من بعيد . لسان العرب ، ج ۵ ، ص ۳۰۷ أزز .
3.. المِرجَل : القِدر مِن الحجارة و النحاس ، بالفارسية : ديگ ، تانكر آب . انظر : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۲۷۴ ؛ فرهنگ أبجدي عربي فارسي ، ج ۱ ، ص ۸۰۵ رجل .
4.. انسَلَّ و تَسَلَّلَ : انطلق في استخفاء ، و انسلَّ من بينهم : خرج ، و انسَلَّ فلانٌ من بين القوم يَعدو إذا خرج في خُفية يَعدو .انظر : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۳۳۸ سلل .
5.. راجع : الخرائج و الجرائح ، ج ۲ ، ص ۹۱۶ .
6.. المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ۸ ، ص ۳۲۱ ، ح ۱۹۰ ؛ كنز العمّال ، ج ۷ ، ص ۵۲۶ ، ح ۲۰۰۸۹ ؛ تفسير السمرقندي ، ج ۳ ،ص ۳۸۵ .
7.. راجع : رسائل الشهيد الثاني ، ص ۱۴۷ ؛ كنز العمّال ، ج ۸ ، ص ۵۱۴ ، ح ۲۳۹۰۳ .
8.. «ألف» : المسجد .
9.. «ألف» : فقد .