و فائدة الحديث: النهي عن غيبة المسلمين و تتبُّع عوراتهم.
و راوي الحديث: أبو بُردَة.
۵۹۸.قوله صلىاللهعليهوآله: لاَ تَخْرِقَنَّ عَلى أَحَدٍ سِتْراً.۱
هذا الحديث مِثلُ الّذي قبله، فيقول صلىاللهعليهوآله: لا تَخرقَنّ سِترَ مسلمٍ اقتداءً باللّه تعالى ؛ فإنّه ـ عَزَّ و علا ـ عَرَفَ ذلك منه قبل معرفتك به، و لم يَهتِك سترَه، و لم يَشهَره على رؤوس الملائكة، سَتَرَ عليه و لم يُطْلِع الناسَ على مساويه و مقابحه.
و فائدة الحديث: النهي عن فَضْح الناس و خَرْق السِّتر عنهم.
و راوي الحديث: أبو الدرداء، قال: إنّ رجلاً يقال له حرملة أتى۲ النبيَّ صلىاللهعليهوآله فقال له: الإيمان۳ هاهنا ـ و أشار بيده إلى لسانه ـ، و النفاق هاهنا ـ و أشار بيده إلى قلبه ـ فلا أذكر اللّه إلاّ قليلاً! فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله: اللّهمّ اجعل له /۳۸۴/ لسانا ذاكرا و قلبا شاكرا...، و ذَكر حديثا طويلاً، فيه: و لا تَخرِقنّ۴ على أحد سِترا.
۵۹۹.قوله صلىاللهعليهوآله: لاَ تَحقِرَنَّ منَ المَعرُوفِ شَيئاً.۵
نهى صلىاللهعليهوآله أن يَحْقِرَ الإنسانُ شيئا مِن المعروف فيَستصغِرَه، و لهذا الحديث وجهان:
أحدهما أنّه يقول عليهالسلام: لا تَحقرنّ معروفا تُولِيه۶ غيرَك فيمنعك استصغارُه من إعطائه.
1.. مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۸۴ ، ح ۹۳۴ ؛ المعجم الكبير ، ج ۴ ، ص ۶ ؛ كنز العمّال ، ج ۴ ، ص ۲۴۶ ، ح ۱۰۳۷۲ ؛ تفسير ابنكثير ، ج ۲ ، ص ۳۹۹ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ۶۷ ، ح ۲۳ ؛ اُسد الغابة ، ج ۱ ، ص ۳۹۷ مع اختلاف يسير في الجميع عدا الأوّل .
2.. «ألف» : انّ .
3.. «ألف» : ألا إنّ .
4.. «ألف» : . . . طويلاً ، و لا يخرقنّ .
5.. مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۸۵ ، ح ۹۳۵ ؛ مسند أحمد ، ج ۳ ، ص ۴۸۳ ؛ و ج ۵ ، ص ۶۳ ؛ صحيح مسلم ، ج ۸ ، ص ۳۷ ؛ السننالكبرى للبيهقي ، ج ۴ ، ص ۱۸۸ . رسائل الشهيد الثاني ، ص ۲۸۵ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۳۴۴ ، ح ۱۴۲۴۴ .
6.. أوليتُ فلانا خيرا و أوليته شرّا كقولك سُمتُه خيرا و شَرّا ، و أوليتُه معروفا إذا أسديتَ إليه معروفا . انظر : لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۴۱۳ ولي .
