النبيّ صلىاللهعليهوآله إنّما قال ذلك نَهيا عن طعام الليل، و قال: «تركُه مهرمة» ؛ أي إنّه يَطول العمرُ عن تركه حتّى يَهرَم صاحبُه، و الصحيح ما تقدّم، و أوّلُ الكلام يدلّ عليه.
ثمّ إنّه كان يُشفِق على أصحابه و يَتعهّدهم بما يَرجع عليهم بالقوّة لمكابَدتهم الطاعاتِ البدنيّة، و كانوا يؤثِرون على أنفسهم، و يَقنعون بما دون الشِّبَع، و يَتواصَوْن بذلك.
و فائدة الحديث: الأمر بالتعشّي لِمَن قامَ الليل.
و راوي الحديث: أنس بن مالك.
۴۸۶.قوله صلىاللهعليهوآله: اُنظُرُوا إِلَى مَن هُوَ أَسفَلَ مِنكُم، وَ لاَ تَنظُرُوا إِلَى مَن هُوَ فَوقَكُم ؛ فَإِنَّهُ أَجدَرُ أَن لا تَزدَرُوا نِعمَةَ اللّهِ عَلَيكُم.۱
«أسفلَ منكم»۲ نصبٌ صفةُ محذوفٍ۳ هو ظرف كقوله۴ تعالى: «وَ الرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ»۵، و التقدير: و الركب ثابتٌ مكانا أسفلَ منكم. و «الازدراء»: الافتعال مِن زَرَيتُ عليه إذا عِبْتَه، و ازدَرَيتُه: استَصغرتُه و احتقرتُه۶.
و يَحتمل هذا الحديثُ وجوها /۳۰۲/ من الإعراب:
أحدُها: أن يكون الضمير في «فإنّه»۷ للأمر و الشأن، و قوله عليهالسلام: «أن لا تَزدَروا»۸ مبتدأ، و «أجدر» خبره.
