الشهاب في الفهارس، و ليست هذه النسخ من نسخ ضوء شهابهم، بل هي مخطوطات من «روح الأحباب في شرح الشهاب» الذي اشتغلنا بتصحيحه بعون اللّه تعالى.۱
و أيضاً مخطوطة من مكتبة جستربيتي، تحت رقم ۳۷۶۲ (و منه مصوّرة في المكتبة المرعشية بقم المقدّسة، تحت رقم ۱۰۹۱)۲، و أيضاً مخطوطة في مكتبة المحدّث الاُرموي في مركز إحياء ميراث إسلامي بقم، تحت رقم ۳۷۳۳.۴ و هي أيضاً غير ضوء الشهاب الذي بين أيدينا.
و أيضاً هناك كتاب يُعرف ب: ضوء الشهاب، من أبي المظفّر محمّد بن أسعد الحكيمي العراقي الحنفي (ت ۵۶۷ ق).۵
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على النسختين: العراقيّة أوّلاً، و الإسلامبوليّة ثانياً، و عند عدم العثور على الكلمة الصحيحة اعتمدنا على ما في المصدر و صحّحناه، و أشرنا إلى ذلك في الهامش.
و رقّمنا انتهاء صفحات المخطوطتين، فالرقم العربي إشارة إلى انتهاء الصفحة في نسخة «أ»، والرقم الإنجليزي إشارة إلى انتهاء الصفحة في نسخة «ب».
كما و خرّجنا الأحاديث التي أوردها المصنّف رحمهالله عن طريق الخاصّة و العامّة من المصادر، و أرجعنا إليها. و قد بذلنا ما بوسعنا في تخريج الأقوال و الآراء من مصادرها و الإرجاع إليها، و في مورد اليأس عن ألفاظ الروايات بعينها حاولنا قدر الإمكان تثبيت الأحاديث الاُخرى الواردة بهذا المعنى ؛ لكي يتعرّف القارئ الكريم على مضمون الرواية
1.. راجع لتفصيل دلائله : «درنگي در ضوء الشهاب و نسخههاىِ آن» ، آيينه پژوهش ، مهدي سليماني الآشتياني ، العدد۱۳۵ ـ ۱۳۶ و «شناسايى نسخههاي روح الأحباب و رَوح الألباب» ، مهدي سليماني الآشتياني ، كتاب شيعه ، العدد ۵ .
2.. فهرست عكسي كتابخانه آية اللّه مرعشي نجفي ، ج ۳ ، ص ۱۸۱ ـ ۱۸۲ .
3.. فهرستواره نسخههاي خطي و عكسي مركز إحياء ميراث إسلامي ، ص ۲۹۷ .
4.. دنا ، ج ۷ ، ص ۲۵۱ .
5.. فهرست ملك ، ج ۱ ، ص ۳۵۷ ، ش ۱۶۳۱ .
