المتّصلة بأصحاب الهداية عليهم السلام والتحيّة والإكرام ، ككتاب الكافي ، ومن لايحضره الفقيه ، والتهذيب ، والاستبصار .
وهذه الاُصول الأربعة الّتي عليها دوائر المدار في هذه الأزمنة والأعصار . وكتاب مدينة العلم ^۱ ، والخصال ، والأمالى ، وعيون الأخبار ، وغيرها من الكتب المعتبرة لدى اُولي الاعتبار .
أمّا الكافي : فهو تأليف ثقة الإسلام وقدوة الأعلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي ـ قدّس اللّه روحه ونوّر ضريحه . ـ وكانت مدّة تأليفه له عشرين سنةً توفّي ببغداد سنة ثمان أو تسع وعشرين وثلاثمائة .
وأمّا من لايحضره الفقيه : فهو تأليف رئيس المحدّثين وحجّة المسلمين أبي جعفر محمّد بن بابويه القمّي أعلى اللّهُ مكانه وأفاض عليه إحسانه . وله مؤلَّفاتٌ تقارب ثلاثمائة . توفّي بالريّ سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة .
وأمّا التهذيب والاستبصار : فهما تأليف شيخ الطائفة ورئيسها أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ـ أطاب اللّه ثراه ، وأعلى محلّه ومأواه ـ . وله أيْضا مؤلَّفات في التفسير والاُصول والفروع لا تحضرني كميّتها . توفّي بالمشهد الغروي على مشرِّفه صلوات الملك العليّ ، سنة ستّين وأربعمائة .
فهؤلاء المحمّدون الثلاثة ـ سقى اللّه تربتهم ، وأعلى في الكرامة رتبتهم ـ أئمّة المحدّثين . من أعلام المتأخّرين ، من علمائنا الاثنا عشريّة ، رضوان اللّه عليهم أجمعين .

[ ۱۲ ] فَصلٌ

[ أصول الحديث ]

تنتهي جميع أحاديثنا وآثارنا ورواياتنا وأخبارنا إلى ساداتنا وشفعائنا الأئمّة الاثنى عشر صلواتُ اللّه عليهم أجمعين ، إلاّ ما ندر منها وشذّ ، ومصابيح الدجى عليهم صلوات ربّ العالمين ينتهون فيها إلى أفضل الكائنات عليه وآله أكمل الصلوات ، لاقتباس أنوارهم من تلك المشكاة .
والّذي تتبّع أحاديث الفريقين وتصفّح آثار الطريقين ظهر له أنّ أحاديثنا المرويّة عنهم عليهم السلام تفوّق على ما في الصِحاح الستة للعامّة ^۱ ، وتزيد عليها بكثير . فمن الشائع الذائع أنّه قد روى راوٍ واحد وهو أبان بن تغلب عن إمام واحدٍ أعني الإمام أبا عبد اللّهِ جعفر بن محمّد الصادق عليه السلامثلاثين ألف حديثٍ ^۲ .
وكان ما وصل إلى قُدماء محدّثينا ـ رضوان اللّه عليهم ـ من أحاديث أئمّتنا صلوات اللّه عليهم قد جمعوه في أربعمائة كتاب ، تسمّى الاُصول . وقد تواتر أمرها في الأعصار كالشمس في رابعة النهار .
ثمّ توفّق جمعٌ من المُتأخّرين ـ أعلى اللّه مقامهم ، وأجزل إكرامهم ـ بالتصدّي لجمع تلك الكتب الشريفة ، وترتيبها على الوجوه اللطيفة فألّفوا منها كتبا مبسُوطة جليلةً ، واُصُولاً مضبوطةً جميلةً ، محيطة بما به المراد والكفاية ، مشتملة على الأسانيد