الرواية حيث لاتمييز .
[۸] الخراز والخزاز : فالأوّل ـ بالراء المهملة بعد الخاء المعجمة ثمّ الزاي كذلك أخيراً بعد الألف ـ : وهو مشترك بين جماعة ، منهم إبراهيم بن عيسى أبو أيّوب الثقة الجليل ، و إبراهيم بن زياد المجهول .
والثاني ـ بالزائين المعجمتين ـ : وهو مشترك بين جماعة ، منهم محمّد يحيى ، ومحمّد بن الوليد ، وعليّ بن فضيل ، و إبراهيم بن سليمان ، وأحمد بن النضر ، وعمر بن عثمان ، وعبد الكريم بن خليل .
والقرائن هي الفارقة بينهم . وحيث التعسّر فالوقف .
[۹] خيثم وخُثَيم : فالأوّل ـ بالياء المثنّاة التحتانية بعد الخاء المعجمة المفتوحة ثمّ الثاء المثلثة ـ : وهو أبو سعيد بن خيثم الهلالي التابعي الضعيف .
والثاني ـ بالثاء المثلّثة بعد الخاء المعجمة المضمومة ثمّ الياء التحتانيّة ـ : وهو أبو الربيع بن خثيم ، أحد الزهّاد الثمانية . ومع التعسّر فالترجيح بالقرائن كما سبق .
[۱۰] رشيد ورُشيد : فالأوّل ـ بفتح الراء المهملة ـ : وهو زيد الجعفي الكوفي الثقة الحفّي .
والثاني ـ بضمّها ، وهو مصغّراً ـ : الهجري المشكور فالأمر ظاهر .
[۱۱] شريح وسريح : فالأوّل ـ بالشين المعجمة والحاء المهملة أخيراً ـ : وهو ابن النعمان التابعي الراوي عن عليّ أميرالمؤمنين عليه صلوات ربّ العالمين .
والثاني ـ بالسين المهملة والجيم أخيراً ـ : وهو سريح بن النعمان أحد رواة العامّة . ويُفرق بالقرائن عند الإشكال .
[۱۲] عقيل وعقيل : فالأوّل ـ بفتح العين المهملة ـ : وهو محمّد بن عقيل الغرباني .
والثاني : بضمّها . وحيث يعسّر التمييز فالرجوع إلى القرائن بالتفحّص الكثير ، والتتبّع الجدير .

[۴] نُبان وبيان : فالأوّل ـ بالنون المضمومة والباء الموحّدة والنون بينهما ألف ـ وهو ضعيف ملعون .
والثاني ـ بالباء الموحّدة المفتوحة والياء المثنّاة التحتانية ـ : هو الحريري الممدوح الجليل .
ويستعلم أنّه هو : برواية يحيى بن محمّد العلمي عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۵] جرير وحريز : فالأوّل ـ بالجيم ثمّ الراء المهملة والياء المثنّاة التحتانية ثمّ الراء المهملة أخيراً ـ : هو ابن عبد اللّه البَجَلي الصحابي .
والثاني ـ بالحاء والراء المهملتين والياء التحتانية والزاي المعجمة أخيراً : هو ابن عبد اللّه السجستاني الثقة الجليل .
ويستعلم أنّه هو : برواية حمّاد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۶] حنّان وحيّان : فالأوّل بالنونين قبل الألف وبعدها ـ : هو ابن سدير الواقفي .
والثاني ـ بالياء التحتانية والنون بينهما الألف ـ : هو السراج الكيساني المجهول ، أو هو ابن عليّ الغَنَوي الثقة الخيّر . ومع التعسّر فالوقف .
[۷] الحنّاط والخيّاط : فالأوّل ـ بالحاء المهملة والنون المشدّدة ـ : وهو مشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه حفص بن سالم الثقة القائم ، المكنّى بأبي ولاّد : برواية الحسن بن محبوب عنه .
وأنّه محمّد بن مروان الثقة الجليل أيضاً : برواية عليّ بن إسحاق عنه .
وأنّه الحسن بن عطيّة الثقة الجيّد أيضاً : برواية أحمد بن ميثم عنه .
والثاني ـ بالخاء المعجمة والياء المثناة التحتانية المشدّدة ـ : هو عليّ بن أبي صالح . كذا قيل ^۱ . وقيل : إنّه بالحاء المهملة أيضاً كالأوّل^۲ . وتقف