[۲۸] أبوالفضل : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه الثقفي الثقة ، ابن عامربن رياح : برواية سعد بن عبد اللّه عنه ، ورواية حسن بن عليّ الكوفي عنه ، ورواية أيّوب بن نوح عنه .
وأنّه سالم الحنّاط الثقة الخيّر : برواية عاصم عنه ، ورواية صفوان عنه ، ورواية إسحاق بن عمّار عنه .
وأنّه الخراساني : برواية معاوية بن حكيم عنه .
وأنّه الصابوني : برواية أبي عليّ بن كرامة بن أحمد عنه ، ورواية أبي محمّد بن الحسن عنه ، ورواية جعفربن محمّد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۲۹] أبوالقاسم : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه حميدبن زياد الثقة الجليل ممكن : برواية أبي طالب الأنباري عنه ، ورواية أبي المفضّل عنه ، ورواية الحسين بن عليّ بن شعبان عنه ، ورواية أحمد بن جعفر بن سفيان عنه ، ورواية عليّ بن حاتم عنه .
وأنّه معاوية بن عمّار الثقة الجليل القدر : برواية ابن أبي عمير ^۱ عنه ، ورواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية محمّد بن سكّين عنه .
وأنّه ابن قولويه الثقة النبيل : بروايته هو عن سعد ، ورواية التَلعُكبري عنه ، ورواية الشيخ المفيد عنه ، ورواية الحسين بن عبيداللّه عنه ، ورواية أحمد بن عبدون عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۳۰] أبو مالك : المشترك بين جماعة .
ويستعلم أنّه الجهني : برواية ابن أبي عمير عنه . ومع التعسّر فالحال واحد .
[۳۱] أبو محمّد : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه الأسديّ : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه .

[۲۳] أبو عليّ : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه الأشعريّ ، محمّد بن عيسى بن عبد اللّه شيخ القمّيين ورئيسهم : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى ابنه عنه .
وأنّه البزوفري : برواية التلعُكبري عنه ، وروايته هو عن أبي على الأشعرىّ .
وأنّه الحارثي : برواية محمّد بن خالد عنه .
وأنّه ابن راشد الوكيل : بوروده في طبقة رجال الإمام الجواد عليه السلام ، والإمام الهادي عليه التحيّة والاكرام ؛ لأنّه من رجالهما .
وأنّه صاحب الكلل : برواية أبي أيّوب عنه ، وروايته هو عن أبان .
وأنّه محمّد بن همام الثقة التمام : برواية التَلعُكبري عنه . وحيث لا تمييز فالوقف .
[۲۴] أبو عمّار : المشترك بين رجلين ليس لهما في التوثيق حظّ .
ويستعلم أنّه الطحّان : برواية أحمد بن ميثم عنه . ومع التعسّر فالأمر سهل .
[۲۵] أبو عمرو : المشترك بين جماعة غير موثّقين .
ويستعلم أنّه النصر : برواية حميد عنه .
وأنّه الفارسي : بوروده في طبقة رجال عليّ أميرالمؤمنين ـ عليه صلوات ربّ العالمين ـ لأنّه من خواصّه . ومع تعسّر التمييز فالحال في الكلّ واحدٌ .
[۲۶] أبوغسّان : المشترك بين رجلين كذلك .
ويستعلم أنّه الذُهلي ، مالك بن إسماعيل : برواية ابن نَهيك عنه . والأمر ظاهرٌ .
[۲۷] أبو الفرج : المشترك بين جماعة كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه الأصفهاني الزيدي عليّ بن الحسين الكاتب : برواية الدُوري عنه ، وروايته هو عن أحمد بن عبدون .
وأنّه السندي : برواية أحمد بن رياح عنه . وروايته هو عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلام .
وأنّه القمّي : برواية عليّ بن الحكم عنه ، وروايته هو عن معاذ . ومع تعسّر التمييز فالحال في الجميع واحد .