ويستعلم أنّه خالد بن حريز : برواية ابن حميد عنه . ومع التعسّر فلا إشكال ؛ لما عرفت .
[۱۱] أبو زكريّا : المشترك بين المشترك بين ثقة وغيره .
ويستعلم أنّه الأعور الثقة : برواية عليّ بن رباط عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۱۲] أبو زيد : المشترك بين جماعة لانصيب لهم في التوثيق .
ويستعلم أنّه الرطاب : برواية عليّ بن الحسن عنه .
وأنّه المكّي : بوروده في طبقة رجال الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام .
وأنّه مولى عمرو بن حريث : بوروده في طبقة رجال الإمام عليّ أمير المؤمنين عليه صلوات ربّ العالمين ، ومع تعسّر التمييز فالحال واحد .
[۱۳] أبو ساسان : المشترك بين رجلين كذلك .
ويستعلم أنّه الكوفي : برواية محمّد بن أبي حمزة عنه . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ .
أبو سعيد : المشترك بين جماعة كذلك ما عدا القمّاط الثقة .
ويستعلم أنّه هُو : برواية محمّد بن سنان عنه .
وأنّه المكاري : برواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه . ومع التعسر فالوقف .
[۱۴] أبو سليمان : المشترك بين جماعة .
ويتأتّى استعلام أنّه أبو سليمان الجَبَلي : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عنه .
وأنّه الحمّاد : برواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية أحمد بن أشيم عنه ، وروايته هو عن الإمام أبى عبد اللّه الصادق عليه السلام حيث لامشارك .
وأنّه أبو سليمان غير من ذكر : برواية ابن نَهيك عنه . ومع التعسّر فالحال واحد .
[۱۵] أبو صادق : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن بشر بن غالب : بوروده في طبقة رجال عليّ أميرالمؤمنين عليه صلوات ربّ العالمين .
ومثله أبو صادق الجَرمي . ومع التعسّر فالأمر ظاهر .

وأنّه الحمدوني ، محمّد بن بشير الّذي هو عين الأصحاب في عصره : برواية محمّد بن أحمد بن رجا عنه .
وأنّه النخعيّ ، أيّوب بن نوح بن درّاج الثقة الخيّر : برواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه ، ورواية سعد بن عبد اللّه عنه ، ورواية الحميري عنه . وتقف الرواية حيث لا تمييز .
[۷] أبو الحصير : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه الأسديّ : برواية القاسم بن إسماعيل عنه .
وأنّه الحصينيّ الثقة : بوروده في طبقة رجال الإمام أبي الحسن الثالث عليه السلام . ومع التعسّر فالوقف .
[۸] أبو حمزة : المشترك كذلك .
ويمكن استعلام أنّه الثمالي ، ثابت بن أبي صفيّة الثقة الجليل : برواية عبد ربّه عنه ، ورواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية يُونس بن عليّ العطّار عنه ، ورواية محمّد بن عيّاش عنه ، وروايته هو عن الأئمّة : عليّ بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر عليهم السلام ، كما عرفت .
وأنّه الغَنَوى : برواية عبد اللّه بن الصلت عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۹] أبو خالد : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه القمّاط الثقة الخير المسمّى يزيد : برواية محمّد بن سنان عنه ، ورواية ابن سماعة عنه ، وروايته هو عن حمران بن أعين .
وورد : صفوان بن يحيى عن أبي خالد صالح القمّاط ، فمحتمل هو أو غيره ، لكن الرجوع إلى القرائن ؛ فإنّها مرجّحات .
وأنّه مولى عليّ بن يقطين : بروايته عن الإمام أبي الحسن عليه السلام حيث لا مشارك . وتقف الرواية حيث لاتمييز .
[۱۰] أبو الربيع : المشترك بين رجلين لانصيب لهما في التوفيق .