وكذا قد يطلق أبو جعفر على أحمد بن محمّد بن عيسى الثقة النقيّ .
ويستعلم أنّه هو : برواية سعد عنه ؛ إذ كثيرا مّا يرد سعد بن عبد اللّه عن أبى جعفر ، والمراد هذا الغضنفر ، وبروايته هو عن عليّ بن حديد ، ورواية محمّد بن يحيى عنه ، ورواية أحمد بن إدريس عنه ، ورواية محمّد بن يحيى المحاربي عنه ، ورواية محمّد بن عليّ الهمداني عنه ، ورواية محمّد بن هارون عنه ، ورواية ميمونة عنه ، ورواية محمّد بن عبد اللّه بن مهران عنه . ومع تعسّر التمييز فالوقف .
[۵] أبوالحسن : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه محمّد بن أحمد بن داود الثقة ، شيخ الأصحاب في زمانه ورئيسهم : برواية الشيخ المفيد عنه ، ورواية أحمد بن عبدون عنه ، ورواية الحسن بن عبيداللّه عنه ، كما سلف .
وأنّه ابن عشابة : برواية حميد عنه .
وأنّه الليثي : برواية هارون بن مسلم عنه .
وأنّه الموصلي : برواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر عنه .
وأنّه عليّ بن النعمان النخعي الثقة الجليل : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه ، ورواية ابن أبي الخطّاب عنه ، كما مرّ .
وأنّه النَهدي : برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه .
وقد يُراد بأبي الحسن عند الإطلاق : عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه الثقة الجليل القدر .
ويُستعلم أنّه هو : بوروده أوّل السند ، وبرواية محمّد بن أحمد بن داود عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۶] أبو الحسين : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن أبي طاهر الطبري ممكنٌ : بروايته هو عن أبي جعفر الأسدي ، وعن جعفر بن محمّد بن مالك .

العقرفوفي فهو الأعمى الضعيف . و إن كان غيرهما فهو مشترك بينه وبين ليث المرادي ، واحتمال غيرهما بعيد ؛ لعدم وروده في الأخبار . ^۱ . انتهى .
وهو جيّد كماترى . ومع تعسّر التمييز تقف الرواية .
[۳] أبوبكر : المشترك كذلك .
انتهىيتأتّى استعلام أنّه إبراهيم بن أبي سمّاك لثقة : برواية محمّد بن حسان عنه ، ورواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه .
وأنّه ابن أبي شيبة : برواية أحمد بن أشيم عنه .
وأنّه أبو بكر الورّاق ، أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جُلِّين الثقة الأمين : برواية الحسين بن عبيداللّه الغضائري عنه .
وأنّه أبوبكر المؤدّب ، محمّد بن جعفر بن محمّد : برواية أبي بكر أحمد بن جلِّين عنه .
وأنّه ابن شيبة : برواية بن حصين عنه . وتقف الرواية حيث لا تمييز .
[۴] أبو جعفر : المشترك كذلك .
ويتاتّى استعلام أنّه الأحول محمّد بن عليّ بن النعمان الثقة الجليل : بروايته عن عليّ بن الحسين ، وابن جعفر ، وأبي عبد اللّه عليهم السلام ، ورواية أحمد بن زيد الخزاعي عنه ، ورواية يونس بن عبد الرحمن عنه كما سبق .
وأنّه ابن الحسين بن عبد الملك الأودي الثقة النبيل : برواية الزبير عنه ، وروايته هو عن الحسن بن عليّ بن محبوب .
وأنّه أبو جعفر البصري الثقة الخيّر : برواية الفضل بن شاذان عنه .
وأنّه ابن أبي الخطّاب : برواية محمّد بن الصفّار عنه .
وأنّه أبو جعفر محمّد بن عليّ بن بابويه الثقة الجليل القدر ؛ لأنّه قد يطلق عليه : بوقوعه في أوّل السند كثيراً ، وبرواية الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد كثيراً عنه .