307
فائقُ المَقال في الحديث و الرجال

ويُستْعلم أنّه هو :برواية التَلعُكبري عنه .
وبين ابن جعفر بن عاصم الثقة الّذي لابأس به . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۹] عيسى بن عبد اللّه : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن عبد اللّه بن أحمد : برواية محمّد بن الحسن بن خالد عنه .
وأنّه ابن عبد اللّه القمّي : بروايته عن أبان ، وأحمد بن محمّد بن عمر .
وأنّه ابن عبد اللّه الهاشميّ : برواية أحمد بن هلال عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۹۰] عيص ۱ : المشترك بين رجلين .
ويُستعلم أنّه ابن القاسم البجلي الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية الحكم بن مسكين عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۹۱] غالب بن عثمان : المشترك بين الثقة وغيره .
ويستعلم أنّه ابن عثمان المطلق : برواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه .
وأنّه ابن عثمان المنقري الثقة الواقفي : بروايته عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلام حيث لا مشارك . ومع التعسّر فالوقف .
[۹۲] محمّد بن إبراهيم : المشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن إبراهيم بن أبي البلاد الثقة الجليل : برواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه .
وأنّه ابن إبراهيم الإمام : برواية أبي عبد الصمد موسى بن محمّد عنه .
وأنّه ابن ابراهيم بن مهزيار الثقة الوكيل : برواية محمّد بن حمولة عنه .
وأنّه ابن إبراهيم بن يوسف : برواية أحمد بن حمدون عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[۹۳] محمّد بن أبي بكر : المشترك بين رجلين : أحدهما : محمّد بن أبي بكر بن أبي

1.ليس هنا موضع ذكره بل لابدّ من ذكره في الفصل السابق .


فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
306

وأنّه ابن خالد الواسطي : برواية نصر بن مزاحم عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۳] عمرو بن عثمان : المشترك كذلك .
ويُستعلم أنّه ابن عثمان الثقفي الخزّاز الثقة في الجملة : برواية ابن عقدة عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۴] عمر بن محمّد : المشترك كذلك .
ويتاتّى استعلام أنّه ابن محمّد بن سليم ، أبوبكر الّذي لا بأس به : برواية محمّد بن محمّد بن النعمان عنه ، ورواية الحسين بن عبيداللّه عنه ، ورواية أحمد بن عبدون عنه .
وأنّه ابن محمّد بن عبد الرّحمن الثقة الممدوح : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن محمّد بن يزيد الثقة الخيّر : برواية محمّد بن عذافر عنه ، ورواية محمّد بن عبد الحميد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۵] عمر بن يزيد : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن يزيد البيّاع السابري الثقة : برواية الحسين بن عمر بن يزيد عنه ، ورواية محمّد بن عذافر عنه .
وأنّه ابن يزيد بن ذبيان : برواية محمّد بن زياد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۶] العوام ۱ : المشترك بين اثنين لاحظّ لهما في التوثيق .
ويستعلم أنّه ابن جوشب : برواية طلاّب عنه . ومع التعسّر فالأمر سهل كما عرفت .
[۸۷] عيسى بن أعين : المشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن أعين الحريري الثقة : برواية عبد اللّه بن جَبَلَة عنه . ورواية الحسن بن سماعة عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۸] عيسى بن جعفر : المشترك بين ابن جعفر بن عليّ بن محمّد .

1.ليس هنا موضع ذكره بل لابدّ من ذكره في الفصل السابق .

  • نام منبع :
    فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
    سایر پدیدآورندگان :
    احمد بن عبدالرضا البصری، تحقیق: غلامحسین قیصریه ها
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2514
صفحه از 376
پرینت  ارسال به