ولايثبت بها شيءٌ من الخمسة سوى الاستحباب ؛ لاستناده إلى هذا الحديث الشريف ومؤيّداته كما عرفت .
وذهب بعض المتبحَرين من المتأخِّرين إلى العمل بجميع ما وَرَدَ في الكُتُب المشهورة مُطلقا ، مدّعيا حصول العلم العادي حَيْثُ قال :
إنّا نعلم عادةً أنّ الإمام ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني ، وسيّدنا الأجلّ المرتضى ، وشيخنا الصدوق ، ورئيس الطائفة قدّس اللّه أرواحهم لم يفتروا في أخبارهم بأنّ أحاديث كُتُبنا صحيحةٌ ، أو بأنّها مأخوذة من الاُصول المجمع عليها . ومن المعلوم أنّ هذا القدر من القطع العادي كافٍ في جواز العمل بتلك الأحاديث ^۱ .
انتهى تكلّفُه .
ولا يخفى تعسّفه ؛ لأنّ الشيخ نوّر اللّه مرقده لم يصرّح بصحّة الأحاديث كلّها بل ادّعى الإجماع على جواز العمل بها ^۲ .
وأنت خبيرٌ بما في الإجماع الّذي يدّعيه رحمه الله من الخلل والنزاع ؛ وأنّ سيّدنا رضى الله عنهقد صرّح بأنّ أكثر كُتُبنا المرويّة عن الأئمّة ـ صلوات اللّه عليهم ـ معلومة مقطوع في صحّتها ^۳ ، لا أنّهُ قد ادّعى صحّة جميعها ؛ وأنّ الثقة محمّد بن يعقوب روّح اللّه روَحُه لم يكن كلامَه بذلك الصريح ^۴ . فلو كان ، فمن باب الترغيب والاستدعاء إلى الأخذ بما ألَّفَهُ . وتَصْريحُ الصدوق قدس اللّه روحه في ذلك ^۵ مبنّي على ما أدّى إليه رأيه واعتقاده الصحَّة بزعمه ، فلاينهض حُجّةً على غيره قطعا .

المتلقّاة بالقبول ، المرويّة عن الإمام أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلاموهي قوله : «من سمع شيئا من الثواب على شيءٍ فصنعه كان له أجرُهُ و إن لم يكن على ما بَلَغَهُ» ^۱ . وقد تأيّدت بعدّة أخبار ، وجملة آثار .
فمنها : ما رواه الشيخ ثقة الإسلام وحجّة الأنام في الكافي عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن عمران الزعفراني ، عن محمّد بن مروان ، قال : سمعتُ أبا جعفر محمّد الباقر عليه السلام يقول : «من بلغه ثواب من اللّه على عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب ، اُوتيه و إن لم يكن الحديث كما بلغه» ^۲ .
وما رواه الشيخ الصدوق والركن النطوق محمّد بن بابويه في كتاب ثواب الأعمال عن أبيه ، عن ابن بابويه ، عن عليّ بن مُوسى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن هشام ، عن صفوان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال :« من بلغه شيءٌ من الثواب على شيءٍ من الخير فعمله كان له أجرُ ذلك و إن كان رسُول اللّه صلى الله عليه و آله لم يقله» ^۳ .
ما رواه أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي رحمه الله في المحاسن عن عليّ بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : «من بلغه عن النّبي صلى الله عليه و آله شيءٌ من الثواب فعمله كان أجر ذلك له و إن كان رسُوْل اللّه صلى الله عليه و آله لم يقله» ^۴ .
وما روي عنه صلى الله عليه و آله ، وأنهج نهج الدين بنور كماله ، أنّه قال : «من بلغه عن اللّه عزّوجلّ فضيلة فأخذ بها ، وعمل بما فيها إيمانا باللّه ورجاءً لثوابه أعطاه اللّه تعالى ذلك و إن لم يكن كذلك» ^۵ .