يعسر التمييز .
[۵۷] زياد : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن أبي الحلال الكُوفي الثقة : برواية محمّد بن الوليد عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه .
وأنّه ابن أبي رجاء الثقة : برواية أبان عنه .
وأنّه ابن أبي غياث الثقة : برواية عليّ بن رئاب عنه .
وروايته هو عن الإمامين : أبي جعفر ، وأبي عبد اللّه عليهماالسلام حيث لا مشارك .
وأنّه ابن مروان القندي الثقة : برواية يعقوب بن يزيد عنه .
وأنّه ابن المنذر ، أبو الجارود : برواية محمّد بن سنان عنه ، ورواية محمّد بن أبي بكر الأحبي ۱ عنه ، ورواية كثير بن عيّاش القطّان عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۵۸] زيد : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّي استعلام أنّه ابن يونس الشحّام الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية أبي جميلة عنه ، ورواية محمّد بن صبّاح عنه .
وأنّه الزرّاد الكُوفي : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن وهب الجهنّي : برواية أبي منصور الجهني عنه . وحيث يقف التمييز تقف الرواية .
[۵۹] سالم : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن أبي حفصة الكذّاب : برواية يعقوب بن يزيد عنه ، ورواية زرارة عنه .
وأنّه ابن سلمة الضعيف : برواية محمّد بن سالم بن أبي سلمة عن أبيه عنه .
وأنّه الحنّاط ، أبو الفضل الثقة : برواية صفوان عنه ، ورواية عاصم بن حميد عنه ،
