239
فائقُ المَقال في الحديث و الرجال

وأنّه ابن المبارك المجهول حاله : برواية أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عنه .
وأنّه ابن المختار الثقة : برواية حمّاد بن عيسى عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه ، ورواية عبد اللّه بن زرارة عنه .
وأنّه ابن مخلد : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه .
وأنّه ابن مصعب : برواية محمّد بن زياد عنه .
وأنّه ابن المنذر : برواية محمّد بن سنان عنه .
وأنّه ابن موسى الأسدي : برواية ابن أبي عمير عنه . والقرينة فارقة .
وأنّه ابن مهران : برواية أحمد بن نهيك عنه .
وأنّه ابن نعيم الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه . والفارق القرينة .
وأنّه ابن يزيد : برواية إبراهيم بن هاشم عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[۲۸] حفص : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن البختري الثقة ممكنٌ : برواية محمّد بن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن سالم ، أبو ولاّد الحنّاط الثقة : برواية الحسن بن محبوب عنه .
وأنّه ابن سوقة العمري الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه . والفارق القرينة .
وأنّه ابن عاصم الثقة : برواية محمّد بن أبى عمير عنه . والقرينة فارقة .
وأنّه ابن غياث العامّي الضعيف : برواية عمر ابنه عنه ، ومحمّد ابنه أيضاً عنه . وتقف الرواية حيث يعسر التمييز .
[۲۹] الحكم : المشترك كذلك
ويُستعلم أنّه الأعمى : برواية الحسن بن محبوب عنه .
وأنّه ابن أيمن : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن حكيم أبو خلاّد الثقة : برواية صفوان عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية بن سماعة عنه .


فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
238

وأنّه ابن ثور الثقة ] ۱ برواية خيبري ۲ بن عليّ عنه .
وأنّه ابن الحسن بن أبان ، المختلف في توثيقه : برواية ابن الوليد عنه .
وروايته هو عن الحسين بن سعيد .
وأنّه ابن الحسن الفارسي : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه .
وأنّه ابن حمّاد : برواية القاسم بن إسماعيل عنه .
وأنّه ابن حمدان : برواية التَلعُكبري عنه .
وأنّه ابن حمزة الليثي الكُوفي الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه . والقرينة فارقة
وأنّه ابن زيد الثقة : برواية إبراهيم بن سليمان عنه .
وأنّه ابن سعيد الثقة : برواية الحسين بن الحسن بن أبان عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه .
وروايته هو عن الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام ، والإمام أبي جعفر الثاني ، والإمام أبي الحسن الثالث عليهما التحيّة والإكرام .
وأنّه ابن سيف بن عميرة : برواية عليّ بن الحكم عنه .
وأنّه ابن شاذويه الثقة : برواية جعفر بن محمّد عنه .
وأنّه ابن عبد اللّه سهل : برواية عليّ بن حاتم عنه .
وأنّه ابن علوان الثقة : برواية هارون بن مسلم عنه ، ورواية أبي الجوزاء المنذر بن عبيداللّه عنه .
وأنّه ابن عمر بن يزيد الثقة : برواية يونس بن عبد الرحمن عنه .
وأنّه ابن عنبسة : برواية حميد عنه .
وأنّه ابن القاسم بن محمّد الثقة : برواية أبى طالب عنه .

1.الزيادة من هداية المحدّثين : ۴۲ ، وانظر أيضاً جامع المقال : ۶۲ .

2.في المخطوطتين : «خيري» وما أثبتناه هو الصحيح والمعنون في كتب الرجال ، راجع رجال النجاشي : ۱۵۴ / ۴۰۸ ، وخلاصة الأقوال : ۳۴۴ / ۱۳۶۵ .

  • نام منبع :
    فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
    سایر پدیدآورندگان :
    احمد بن عبدالرضا البصری، تحقیق: غلامحسین قیصریه ها
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2805
صفحه از 376
پرینت  ارسال به