225
فائقُ المَقال في الحديث و الرجال

[ ۴ ] فَصلٌ

استعلام من اشترك في الاسم فقط

وهو أمرٌ مهم .
[۱] آدم : المشترك بين جماعة : منهم ، آدم بن إسحاق الثقة ، ومنهم غيره .
واستعلام أنّه هو ممكن : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عنه ، ورواية محمّد بن عبد الجبّار عنه .
وأنّه ابن الحسين النخاس الثقة : برواية إسماعيل بن مهران عنه .
وأنّه ابن المتوكّل الثقة : برواية عبيس عنه ، ورواية أحمد بن زيد الخزاعي عنه .
وأنّه ابن يونس الثقة : بوقوعه في طبقة الشيخ أبي جعفر (قدّس سرّه) لأنّه أحد تلاميذه ، وممّن قرأ عليه تصانيفه . وحيث يعسر التمييز فلا إشكال على الظاهر ؛ لأنّ غير من ذكر لا أصل له .
[۲] أبان : المشترك بين الثقة وغيره .
واستعلام أنّه ابن تغلب الثقة ممكن : برواية أبي محمّد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم عنه ، ورواية أبان بن محمّد ابنه عنه ، ورواية عبد اللّه بن عقبة عنه ، ورواية أبي عليّ صاحب الكلل عنه .
وبروايته هو عن الإمام عليّ بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد اللّه عليهم السلام ، وعن


فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
224

[۷] الزَيّات ـ بالزاى المعجمة ـ : كأنّه نسبة إلى الزيت المعروف ، وهو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب الثقة .
[۸] سكباج ـ بالسين المهملة والكاف والباء الموحّدة والجيم بعد الألف ـ : اسم الحسن بن عليّ بن الفضل على ما ذكر .
[۹] شباب ـ بالشين المعجمة ثمّ الباء الموحّدة ـ : لقب لمحمّد بن الوليد .
[۱۰] شقران : لقب لأحمد بن عليّ السكوني .
[۱۱] كردويه : لقب لمسمع بن مالك .
[۱۲] كنكر ـ بالكافين بينهما نون ـ : لقب لأبي خالد الكابلي .

  • نام منبع :
    فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
    سایر پدیدآورندگان :
    احمد بن عبدالرضا البصری، تحقیق: غلامحسین قیصریه ها
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2548
صفحه از 376
پرینت  ارسال به