87
فائقُ المَقال في الحديث و الرجال

جش ، ست ، صه ۱ .
[ ۱۰۶ ] أحمد بن النظر الخزّاز ، أبوالحسن الجعفي ، ثقة .
[ ۱۰۷ ] أحمد بن هلال ، أبوجعفر العبرتائي ، وكان صالح الرواية يعرف منها وينكر . وقد ورد فيه ذموم من سيّدنا أبي محمّد العسكري عليه السلام . جش ۲ . وكان غالياً ، متّهما في دينه . ست ۳ . وعندي أنّ روايته غير مقبولة إلاّ فيما يرويه عن الحسن بن محبُوب من كتاب المشيخة ، ومحمّدبن أبي عمير من نوادره ؛ لأنّ جُلّ أصحاب الحديث قد سمعوا هذينِ الكتابين فاعتمدوه فيهما . وقد ردّ العلامة(روّح اللّه روحه) روايته مُطْلقاً ۴ .
[ ۱۰۸ ] أحمد بن يحيى ، يكنّى أبانصر ، من غلمان العياشيّ ، وكان فاضلاً ، خيّراً .
[ ۱۰۹ ] أحمد بن يحيى بن حكيم الأودي الصوفي الكوفي ، أبوجعفر ابن أخي دينار ، ثقة .
[ ۱۱۰ ] أحمد بن يوسف مولى بني تيم ، ثقة . ضا .
[ ۱۱۱ ] أحمد بن يوسف بن أحمد العريضي الحُسيني ، ثقة ، لابأس به .
[ ۱۱۲ ] إدريس بن زياد الكفرثوثي ، أبوالفضل ، ثقة ، خيّر .
[ ۱۱۳ ] إدريس بن عبد اللّه بن سعد الأشعري ، وكان وجهاً وجيهاً أيضاً .
[ ۱۱۴ ] إدريس بن عيسى الأشعري القمّي ، ثقة .
[ ۱۱۵ ] إدريس بن الفضل بن سليمان الخولاني ، أبوالفضل ، ثقة وان كان واقفاً . جش ۵ .
[ ۱۱۶ ] اُديم بن الحرّ الجعفي ، ثقة .
[ ۱۱۷ ] أرطاة بن حبيب الأسدي الكُوفي ، ثقة .

1.رجال النجاشي : ۸۸ / ۲۱۶ ، الفهرست : ۷۰ / ۷۷ ، خلاصة الأقوال : ۶۴ / ۷۷ .

2.رجال النجاشي : ۸۳ / ۱۹۹ .

3.الفهرست : ۸۳ / ۱۰۷ .

4.خلاصة الأقوال : ۳۲۰ / ۱۲۵۶ .

5.رجال النجاشي : ۱۰۳ ـ ۱۰۴ / ۲۵۸ .


فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
86

والحمدللّه المتعال على جميع الأحوال .
[ ۹۴ ] أحمد بن محمّد بن سليمان ، أبو غالب الرازي ، ثقة .
[ ۹۵ ] أحمد بن محمّدبن عبيداللّه القمّي الأشعري ، وكان شيخاً من أصحابنا ، ثقة . جش ، صه ۱ .
[ ۹۶ ] أحمد بن محمّد بن عليّ بن عمربن رياح القلاّء السوّاق ، أبوالحسن ، ثقة في حديثه ، وكان واقفيّاً . جش ، ست ، صه ۲ .
[ ۹۷ ] أحمد بن محمّدبن عمّار أبوعليّ الكُوفي ، وكان جليل القدر أيضًا .
[ ۹۸ ] أحمد بن محمّدبن عيسى الأشعري ، يكنّى أباجعفر ، وكان شيخ القميّين ووجههم وفقيههم .
[ ۹۹ ] أحمد بن محمّدبن عيسى القسرى ، أبوالحارث ، وكان أديباً فاضلاً بالتوقيع الّذي خرج في الصلاة على محمّد وآله صلّى اللّه عليه وآله .
[ ۱۰۰ ] أحمد بن محمّدبن نوح ، يكنّى أباالعبّاس السيرافي ساكن البصرة ، وكان واسع الرواية ، ثقة فيها غير أنّه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاُصُول كالقول بالرؤية .
[ ۱۰۱ ] أحمد بن محمّدبن الهيثم العجليّ ، ثقة .
[ ۱۰۲ ] أحمد بن محمّدبن يحيى العطّار القمّي . الأقوى عندي قبول روايته .
[ ۱۰۳ ] أحمد بن موسى بن جعفر الطاووس العلوي الحُسيني ، وكان مجتهداً ، وأزهد أهل زمانه وأورعهم .
[ ۱۰۴ ] أحمد بن موسى بن جعفر عليهماالسلام ، وكان كريماً ، جليلاً ، خيّراً ، ورعاً ، مقدّماً .
[ ۱۰۵ ] أحمد بن ميثم بن أبي نُعيم ، وكان من ثقات أصحابنا الكوفيّين وفقهائهم .

1.رجال النجاشي : ۷۹ / ۱۹۰ ، خلاصة الأقوال : ۷۰ / ۱۰۴ .

2.رجال النجاشي : ۹۲ / ۲۲۹ ، الفهرست : ۷۱ ـ ۷۲ / ۸۲ ، خلاصة الأقوال : ۳۲۱ / ۱۲۶۲ . في الأوّلين : «رباح» بالباء الموحّدة .

  • نام منبع :
    فائقُ المَقال في الحديث و الرجال
    سایر پدیدآورندگان :
    احمد بن عبدالرضا البصری، تحقیق: غلامحسین قیصریه ها
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2845
صفحه از 376
پرینت  ارسال به