ويُستْعلم أنّه هو :برواية التَلعُكبري عنه .
وبين ابن جعفر بن عاصم الثقة الّذي لابأس به . ومع التعسّر فالوقف .
[۸۹] عيسى بن عبد اللّه : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن عبد اللّه بن أحمد : برواية محمّد بن الحسن بن خالد عنه .
وأنّه ابن عبد اللّه القمّي : بروايته عن أبان ، وأحمد بن محمّد بن عمر .
وأنّه ابن عبد اللّه الهاشميّ : برواية أحمد بن هلال عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۹۰] عيص ۱ : المشترك بين رجلين .
ويُستعلم أنّه ابن القاسم البجلي الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية الحكم بن مسكين عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۹۱] غالب بن عثمان : المشترك بين الثقة وغيره .
ويستعلم أنّه ابن عثمان المطلق : برواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه .
وأنّه ابن عثمان المنقري الثقة الواقفي : بروايته عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلام حيث لا مشارك . ومع التعسّر فالوقف .
[۹۲] محمّد بن إبراهيم : المشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن إبراهيم بن أبي البلاد الثقة الجليل : برواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه .
وأنّه ابن إبراهيم الإمام : برواية أبي عبد الصمد موسى بن محمّد عنه .
وأنّه ابن ابراهيم بن مهزيار الثقة الوكيل : برواية محمّد بن حمولة عنه .
وأنّه ابن إبراهيم بن يوسف : برواية أحمد بن حمدون عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[۹۳] محمّد بن أبي بكر : المشترك بين رجلين : أحدهما : محمّد بن أبي بكر بن أبي