أحمد بن محمّد بن خالد عنه . ومع تعسّر التمييز تقف الرواية .
[۳۲] جعفر بن معروف : المشترك بين رجلين لاحظّ لهما في التوثيق و إن كان أبو محمّد الوكيل لابأس به ، فمع الاشتباه فلابأس لما عرفت .
[۳۳] جعفر بن يحيى : المشترك بين رجلين .
ويُستعلم أنّه ابن يحيى بن العلاء ، أبو محمّد الرازي الثقة : برواية موسى بن الحسين بن موسى عنه . ومع التعسّر فالوقف
[۳۴] جلبة ۱ : المشترك بين اثنين .
ويستعلم أنّه ابن حيّان : برواية عبد اللّه بن جبلة عنه ، ورواية ابن درّاج عنه .
وأنّه ابن عياض الثقة : برواية هارون بن مسلم عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۳۵] الحسن بن الحسين : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن الحسين الحجذري ۲ الكندي الثقة : برواية الحسين بن محمّد بن عليّ الأزدي عنه .
وأنّه ابن الحسين السكوني الثقة : برواية جعفر بن عبد اللّه عنه .
وأنّه ابن الحسين العُرَني : برواية يحيى بن زكريّا عنه .
وأنّه ابن الحسين اللؤلؤي الثقة : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه . ومع التعسّر فالوقف .
الحسن بن راشد : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه المكنّى أبا عليّ مولى آل مهلب الثقة : برواية القاسم بن يحيى عنه وهو جدّه .
وروايته هو عن الإمام الجواد عليه السلام .
وأنّه ابن راشد الطفاوي : برواية عليّ بن السندي عنه .