[۴۱] خليل : المشترك كذلك .
ويمكن استعلام أنّه العبديّ الثقة : برواية عبيس بن هشام عنه . ومع التعسّر ولونادراً فالوقف .
[۴۲] خيثمة : المشترك بين جماعة لا حال لهم الاّ ابن عبد الرّحمن الثقة الفاضل .
واستعلام أنّه هو ممكنٌ : برواية عيسى عن أبيه عنه . ومع عدم الاطّلاع تقف الرواية .
[۴۳] خيران : المشترك بين ابن إسحاق المجهُول ، وبين الخادم الذي هو من أصحاب الإمام أبي الحسن الثالث عليه السلام .
واستعلام أنّه هو ممكنٌ : برواية محمّد بن عيسى عنه ، ورواية محمّد بن عامر عنه ، ومع تعسّر التمييز و إن كان على ندر تقف الرّواية .
[۴۴] داود : المشترك بين الثقة وغيره .
ويُستعلم أنّه ابن أبي زيد الثقة : برواية عليّ بن الحسين الطاطري عنه ، ورواية الحجّال عنه .
وأنّه ابن أبي يزيد الثقة : بوروده في طبقة رجال الإمام الهادي والعسكري عليهماالسلامحيث لا مشارك .
وأنّه ابن الحصين الثقة : برواية عبّاس بن عامر عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه .
وأنّه ابن زربي الثقة : برواية عليّ بن خالد العاقولي عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن سرحان الثقة : برواية محمّد بن أبي حمزة عنه ، ورواية ابن نهيك عنه .
وأنّه الصرفي ^۱ بن مافنة : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه ، ومحمّد بن عيسى عنه .
وأنّه ابن عليّ اليعقوبي الثقة : برواية محمّد بن عبد الجبّار عنه .

واستعلام أنّه هو ممكنٌ : برواية التَلعُكبَري عنه ، وكذا الآخر أيضاً . لكن ربّما يميّز عنه بروايته عن محمّد بن مسعود العيّاشي ، ورواية ابن شعيب عن الفضل بن شاذان . ومع التعسّر فالوقف .
[۳۷] خالد : المشترك بين الثقة وغيره .
واستعلام أنّه ابن إسماعيل الكُوفي الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه .
وأنّه ابن أبي كريمة : برواية وكيع عنه .
وأنّه ابن جرير الثقة : برواية الحسن بن محبوب عنه .
وأنّه ابن سعيد ، أبو سعيد القمّاط الثقة : برواية محمّد بن سنان عنه .
وأنّه ابن صبيح الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن ظهران : برواية ظريف بن ناصح عنه .
وأنّه ابن زماد ^۱ القلانسيّ الثقة : برواية النضر بن شعيب عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۳۸] خطّاب : المشترك بين جماعة لاحظّ لهم في التوثيق إلاّ ابن سلمة الكُوفي فإنّه ثقة .
واستعلام أنّه هو ممكن : برواية محمّد بن أبي عمير عنه . ومع العدم فالوقف .
[۳۹] خلاّد : المشترك بين الثقة وغيره .
ويستعلم أنّه ابن خالد المغري : برواية ابن عمر ^۲ وصفوان جميعاً عنه .
وأنّه السندي البزاز : برواية ابن أبي عمير عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[۴۰] خلف : المشترك كذلك .
ويمكن استعلام أنّه ابن حمّاد الثقة : برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه ، ورواية محمّد بن خالد البرقي عنه .
وأنّه ابن عيسى : برواية مهدي بن عتيق عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .