الصلوات والرحمة .

۰.قوله عليه السلام :قد استرجعت ، إلخ [ ص۴۵۹ ح۳ ]

قال بعض شرّاح نهج البلاغة ^۱ : واستعار لفظ الوديعة والرهينة لها صلوات اللّه عليها ؛ لأنّ النساء ودائع الكرام ، أو لنفسها الشريفة باعتبار أنّ النفوس في هذه الأبدان كالودائع في استرجاعها وكالمرهونة على الوفاء بعهد اللّه وميثاقه .

۰.قوله عليه السلام :وأمّا ليلي فمسهّد [ ص۴۵۹ ح۳ ]

أي أنا مسهّد في ليلي على المجاز العقلي .

۰.قوله عليه السلام :وهمّ [ ص۴۵۱ ح۳ ]

أي ولي همّ .

۰.قوله عليه السلام :كَمَد ، إلخ [ ص۴۵۹ ح۳ ]

الكمد : الحزن المكتوم ، وكأنّه ترك فيه الواو ؛ لأنّه بدل من «همّ» السابق ؛ بدل البعض من الكلّ ؛ إذ بعض الهمّ مكتوم وهو أشدّ أقسامه ، ووصفه بأنّه «مَقيح» ، أي ذوقيح ومدّة تشبيها له بالجرح ، فكأنّه ترشيح للتشبيه .

۰.قوله عليه السلام :سرعانَ [ ص۴۵۹ ح۳ ]

تجوز في سينه الحركات الثلاث، وهو مبنيّ على الفتح ؛ لأنّه معدول عن سرع. وقال في الصحاح : «وقولهم : لَسَُِرْعان ما صنعت كذا ، أي ما أسْرَعَ» . ^۲

۰.قوله عليه السلام :على هضمها [ ص۴۵۹ ح۳ ]

بأخذ فدك ونحوه .

۰.قوله عليه السلام :معتلج بصدرها [ ص۴۵۹ ح۳ ]

أي ملتطم الأمواج .

۰.قوله عليه السلام :واه واها [ ص۴۵۹ ح۳ ]

قال الجوهري : «قولهم عند الشكاية : أوْهِ من كذا ، ساكنة الواو، وإنّما هو تَوَجُّعٌ،

سناها وشعلتها .

۰.قوله عليه السلام :تلملمت شفتاه [ ص۴۵۷ ح۷ ]

أي انضمّت إحداهما إلى الاُخرى كأنّه يكلّم عليه السلام بشيء .

۰.قوله :عبداللّه بن جعفر وسعد بن عبداللّه ، إلخ [ ص۴۵۷ ح۱۰ ]

المناسب إيراد هذا الحديث في الباب الذي بعد هذا وكان إيراده هنا غفلة ؛ واللّه أعلم .

۰.قوله عليه السلام :في الجبّانة [ ص۴۵۸ ح۱۱ ]

الجبّانة ـ بالتشديد ـ : المقبرة والصحراء ، والمراد به هنا الصحراء .

[ باب ] مولد فاطمة الزهراء عليهاالسلام

۰.قوله عليه السلام :لها سرعة ، إلخ [ ص۴۵۹ ح۳ ]

فيه إشارة إلى قوله عليه السلام : «أطولُكُنّ يدا أسْرَعُكُنّ لحوقا بي» . ^۱

۰.قوله عليه السلام :أنّ لي في التأسّي لي ، إلخ [ ص۴۵۹ ح۳ ]

أي أنّ لي في الاقتداء بطريقتك التي سلكتها في مفارقة الأحبّاء من التصبّر عن فراقهم موضعا للتصبّر وإن لم يكن صبر ؛ ولكنّي أحمل النفس عليه .

۰.قوله عليه السلام :أنعم القبول [ ص۴۵۹ ح۳ ]

يحتمل أن يكون أنعم جمع نعمة كقوله تعالى : «فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ» ^۲ والمعنى لي في كتاب اللّه ، وقوله : «الَّذِينَ إِذَآ أَصَـبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَ تٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ» ^۳ أنعم القبول وهي