تدبر عنّا» ، أي تولّي وتذهب ، «ونشقى» أي نتعب نحن معاشر الأقرباء بك ، يشير بذلك إلى أنّه سيقتل ولم يواجهه بصريح ذلك ، كما واجه أباه ؛ لأنّ حداثة سنّ هذا وغروره يمنع من ذلك .

۰.قوله :وذاك ^۱ إلخ [ ص۳۶۳ ح۱۷ ]

هذا من قول الراوي ، وريطة اسم امرأة .

۰.قوله عليه السلام :مثل الهَيْق [ ص۳۶۳ ح۱۷ ]

ذكر النعام .

۰.قوله عليه السلام :لكأنّي بك خارجا إلخ [ ص۳۶۳ ح۱۷ ]

إنّما واجهه هنا بما واجهه به وترك قبل هذا المواجهة ؛ لأنّه قد أغضب، ومقام الغضب غير مقام الرضا .

۰.قوله :أن تبيّن له [ ص۳۶۴ ح۱۷ ]

أي ما يؤول إليه حاله لعلّه يخاف ويرجع عمّا هو فيه .

۰.قوله :وعليّ حُلّتان [ ص۳۶۴ ح۱۷ ]

يريد بالحُلّة هنا الثوب الواحد وإن كان على خلاف الأغلب في استعمالها ، فإنّ الأغلب في ذلك أن يراد بها الثوبان .

۰.قوله :فأوصلهم [ ص۳۶۵ ح۱۷ ]

أي اتَّصَلَ بهم ، يعني دعا دعوى الجاهليّة وهو أن يقول يالَفُلان ^۲ ، وفي الحديث : «من اتّصل فأعِضُّوه بِظْرَ اُمِّه» . ^۳

۰.قوله :فاستقدم [ ص۳۶۵ ح۱۷ ]

أي تقدّم .

۰.قوله :فأنفذه [ ص۳۶۵ ح۱۷ ]

أي الرمح .

۰.قوله :بزجّ الرمح [ ص۳۶۵ ح۱۷ ]

أي الحديدة التي في أسفل الرمح .

الشُؤْم نقيض اليُمن ، وإضافة أفعل التفضيل إلى النكرة تفيد الشمول في المفضّل عليه ، أي أشأم من كلّ سلحة .

۰.قوله عليه السلام :لكأنّي به صريعا [ ص۳۶۰ ح۱۷ ]

أي لكأنّي أبصر به صريحا ، أي أنظر إليه في تلك الحال .

۰.قوله عليه السلام :بزّته [ ص۳۶۰ ح۱۷ ]

أي ثيابه .

۰.قوله عليه السلام :فيخرج معه راية اُخرى [ ص۳۶۰ ح۱۷ ]

يشير بهذا إلى خروجه مرّة ثانية مع إبراهيم بن عبداللّه وقتل إبراهيم، كما يشير إليه في آخر الحديث .

۰.قوله عليه السلام :وأنّك لتعلم ونعلم أنّ ابنك إلخ [ ص۳۶۰ ح۱۷ ]

كأنّه قد كان وصل إليهم عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله حديث بأنّه سيقتل منهم رجل بتلك الصفات في ذلك الموضع ؛ ولهذا كان يذكره الحديث وإلاّ فهو لا علم له .

۰.قوله :أو ليقي اللّه بك [ ص۳۶۰ ح۱۷ ]

أي قال أحد هذين اللفظين .

۰.قوله :ثمّ أطلع من باب المسجد [ ص۳۶۱ ح۱۷ ]

أي أشرف على الأنصار من باب المسجد .

۰.قوله عليه السلام :إن كنت حريصا [ ص۳۶۱ ح۱۷ ]

أي على نصحهم «ولكنّي غلبت» ، و«إن» هي المخفّفة من الثقيلة ، والمعنى : واللّه إنّي كنت حريصا على نصحهم .

۰.قوله :قال : فكنت [ ص۳۶۲ ح۱۷ ]

القائل موسى بن عبداللّه بن الحسن .

۰.قوله :أو تغلظ [ ص۳۶۲ ح۱۷ ]

أي إلى أن تغلظ .

۰.قوله عليه السلام :بالشباب [ ص۳۶۲ ح۱۷ ]

جمع شابّ .

۰.قوله عليه السلام :لم اُعازّك [ ص۳۶۲ ح۱۷ ]

أي اُغالبك .

۰.قوله عليه السلام :واللّه والرحم الخ [ ص۳۶۲ ح۱۷ ]

أي اتّق اللّه والرحم ، أي القرابة ، من «أن