۱۴۰۱. الإمام الرضا عليهالسلام : حُبُّ أولِياءِ اللّهِ تَعالى واجِبٌ ، و كَذلِكَ بُغضُ أعداءِ اللّهِ وَ البَراءَةُ مِنهُم و مِن أئِمَّتِهِم . ۱
۱ / ۲
الإِيمانُ حُبٌّ وبُغضٌ
۱۴۰۲. رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : هَلِ الدّينُ إلاَّ الحُبُّ وَالبُغضُ ؟! قالَ اللّهُ عز و جل : «إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ» ۲ . ۳
۱۴۰۳. الإمام عليّ عليهالسلام ـ في صِفَةِ العُلَماءِ ـ : اِعلَموا أنَّ عِبادَ اللّهِ المُستَحفَظينَ عِلمَهُ يَصونونَ مَصونَهُ ، ويُفَجِّرونَ عُيونَهُ ، يَتَواصَلونَ بِالوِلايَةِ ، ويَتَلاقَونَ بِالمَحَبَّةِ ، ويَتَساقَون بِكَأسٍ رَوِيَّةٍ ، ويَصدُرونَ بِرِيَّةٍ ، لا تَشوبُهُمُ الرّيبَةُ ، ولا تُسرِعُ فيهِمُ الغيبَةُ . عَلى ذلِكَ عَقَدَ خَلقَهُم وأخلاقَهُم ، فَعَلَيهِ يَتَحابّونَ ، وبِهِ يَتَواصَلونَ . ۴
۱۴۰۴. الإمام الباقر عليهالسلام : الإِيمانُ حُبٌّ و بُغضٌ . ۵
۱۴۰۵. تفسير العيّاشي عن أبو عبيدة الحذّاء : دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليهالسلام ، فَقُلتُ : بِأَبي أنتَ واُمّي ، رُبَّما خَلا بِيَ الشَّيطانُ فَخَبُثَت نَفسي ، ثُمَّ ذَكَرتُ حُبّي إيّاكُم وَ انقِطاعي إلَيكُم فَطابَت نَفسي ؟
فَقالَ : يا زِيادُ ، وَيحَكَ ! و مَا الدّينُ إلاَّ الحُبُّ !! ألا تَرى إلى قَولِ اللّهِ تَعالى : «إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ» . ۶
1.عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ۲ / ۱۲۴ / ۱ عن الفضل بن شاذان .
2.آل عمران : ۳۱ .
3.المستدرك على الصحيحين : ۲ / ۳۱۹ / ۳۱۴۸ ، حلية الأولياء : ۸ / ۳۶۸ كلاهما عن عائشة ، كنز العمّال : ۳ / ۴۷۶ / ۷۵۰۴ ؛ الخصال : ۲۱ / ۷۴ عن سعيد بن يسار عن الإمام الصادق عليهالسلام ، تفسير العيّاشي : ۱ / ۱۶۷ / ۲۷ عن بريد بن معاوية ، دعائم الإسلام : ۱ / ۷۱ كلاهما عن الإمام الباقر عليهالسلام ، روضة الواعظين : ۴۵۶ عن الإمام الصادق عليهالسلام ، تفسير فرات الكوفي : ۴۳۰ / ۵۶۷ عن بريد بن معاوية العجلي وإبراهيم الأحمري عن الإمام الباقر عليهالسلام .
4.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۴ ، بحار الأنوار : ۶۹ / ۳۱۱ / ۳۲ .
5.تحف العقول : ۲۹۵ ، بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۷۵ / ۲۷ .
6.تفسير العيّاشي : ۱ / ۱۶۷ / ۲۵ ، المحاسن : ۱ / ۴۰۹ / ۹۳۱ وفيه «يا زياد ويحك . . .» ، شرح الأخبار : ۳ / ۴۸۷ / ۱۴۰۹ نحوه ، بحار الأنوار : ۶۹ / ۲۳۸ / ۹ .
