327
شناخت نامه حدیث - جلد اول

۳۷۱.امام صادق عليه‏السلام: پيوسته، سرّ ما پوشيده بود تا در دستان فرزندان كَيسان [و پيروان مختار] افتاد و آن را در كوچه و بازار و آبادى‏هاى عراق، بازگو كردند.

۳۷۲.امام صادق عليه‏السلام ـ به معلّى بن خُنَيس ـ: اى معلّى ! امر ما را پنهان بدار و هرگز، افشايش مكن ؛ زيرا هر كس امر ما را پنهان بدارد و افشايش نكند، خداوند، بدان سبب، او را در دنيا ارجمند مى‏سازد و در آخرت، اين كارش نورى پيشاپيش او قرار مى‏دهد تا سرانجام به سوى بهشتش بكشانَد.
اى معلّى ! هر كس امر ما را افشا كند و آن را پنهانش ندارد، خداوند، بدان سبب، او را در دنيا خوار مى‏گردانَد و نور پيشاپيش او را در روز قيامت از او بر مى‏گيرد و اين كارِ او را ظلمتى قرار مى‏دهد تا سرانجام او را سوى آتش كشانَد.
اى معلّى ! تقيّه، جزئى از دين من و دين پدران من است و كسى كه تقيّه ندارد، دين ندارد.
اى معلّى ! خداوند، همان گونه كه دوست دارد در آشكار عبادت شود، دوست دارد در نهان نيز عبادت شود.
اى معلّى ! افشاكننده امر ما، همانند انكار كننده آن است.۱

1.. معلّى بن خُنيس ، مباشر مالى امام صادق عليه‏السلام بود كه به سبب بازگو كردن مقام امامان نزد مردم عادى ، دستگير و اعدام شد .


شناخت نامه حدیث - جلد اول
326

۳۷۱.الإمام الصادق عليه‏السلام: ما زالَ سِرُّنا مَكتوما حَتّى صارَ في يَدَ[ي] وُلدِ كَيسانَ۱، فَتَحَدَّثوا بِهِ فِي الطَّريقِ وقُرَى السَّوادِ۲.۳

۳۷۲.عنه عليه‏السلام ـ لِمُعَلَّى بنِ خُنَيسٍ ـ: يا مُعَلّى، اُكتُم أمرَنا ولا تُذِعهُ، فَإِنَّهُ مَن كَتَمَ أمرَنا ولَم يُذِعهُ أعَزَّهُ اللّه‏ُ بِهِ فِي الدُّنيا، وجَعَلَهُ نورا بَينَ عَينَيهِ فِي الآخِرَةِ، يَقودُهُ إلَى الجَنَّةِ. يا مُعَلّى، مَن أذاعَ أمرَنا ولَم يَكتُمهُ أذَلَّهُ اللّه‏ُ بِهِ فِي الدُّنيا، ونَزَعَ النّورَ مِن بَينِ عَينَيهِ فِي الآخِرَةِ، وجَعَلَهُ ظُلمَةً تَقودُهُ إلَى النّارِ. يا مُعَلّى، إنَّ التَّقِيَّةَ مِن ديني ودينِ آبائي، ولا دينَ لِمَن لا تَقِيَّةَ لَهُ. يا مُعَلّى، إنَّ اللّه‏َ يُحِبُّ أن يُعبَدَ فِي السِّرِّ كَما يُحِبُّ أن يُعبَدَ فِي العَلانِيَةِ. يا مُعَلّى، إنَّ المُذيعَ لِأَمرِنا كَالجاحِدِ لَهُ۴.۵

1.. المراد بولد كيسان أصحاب المختار الطالب بثأر الحسين عليه‏السلام .

2.. في الصحاح سواد البصرة والكوفة قراهما بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۷۵ ذيل ح ۲۳ .

3.. الكافي : ج ۲ ص ۲۲۳ ح ۶ عن عبداللّه‏ بن سليمان ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۷۵ ح ۲۳ .

4.. قال العلاّمة المجلسي قدس‏سره : يدلّ على أن المذيع والجاحد متشاركون في عدم الإيمان ، وبراءة الإمام منهم ، وفعل ما يوجب لحوق الضرر ، بل ضرر الإذاعة أقوى ؛ لأن ضرر الجحد يعود إلى الجاحد ، وضرر الإذاعة يعود إلى المذيع وإلى المعصوم وإلى المؤمنين . ولعلّ مخاطبة المعلّى بذلك لأنّه كان قليل التحمّل لأسرارهم ، وصار ذلك سببا لقتله بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۸۵ .

5.. الكافي : ج۲ ص۲۲۳ ح۸ ، المحاسن : ج۱ ص۳۹۷ ح۸۹۰ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۰۱ ، مشكاة الأنوار : ص ۸۷ ح ۱۷۱ كلّها عن معلى بن خنيس ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۵۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۷۳ ح ۴۱ .

  • نام منبع :
    شناخت نامه حدیث - جلد اول
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد محمدی ری شهری با همکاری جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1397
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1782
صفحه از 501
پرینت  ارسال به