۱۸۶.الإمام الباقر عليهالسلام: كُلُّ ما لَم يَخرُج مِن هذَا البَيتِ فَهُوَ باطِلٌ.۱
۱۸۷.عنه عليهالسلام: أما إنَّهُ لَيسَ عِندَ أحَدٍ عِلمٌ ولا حَقٌّ ولا فُتيا إلاّ شَيءٌ أخَذَ عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهالسلام وعَنّا أهلَ البَيتِ، وما مِن قَضاءٍ يُقضى بِهِ بِحَقٍّ وصَوابٍ۲ إلاّ بَدءُ ذلِكَ ومِفتاحُهُ وسَبَبُهُ وعِلمُهُ مِن عَلِيٍّ عليهالسلام ومِنّا. فَإِذَا اختَلَفَ عَلَيهِم أمرُهُم قاسَوا وعَمِلوا بِالرَّأيِ، وكانَ الخَطَأُ مِن قِبَلِهِم إذا۳ قاسَوا، وكانَ الصَّوابُ إذا تَبِعُوا الآثارَ مِن قِبَلِ عَلِيٍّ عليهالسلام.۴
۱۸۸.مختصر بصائر الدرجات عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عليهالسلام: يا يونُسُ ! إذا أرَدتَ العِلمَ الصَّحيحَ فَعِندَنا أهلَ البَيتِ ؛ فَإِنّا وَرِثناهُ واُوتينا شَرعَ الحِكمَةِ۵ وفَصلَ الخِطابِ. فَقُلتُ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ ! فَكُلُّ مَن كانَ مِن أهلِ البَيتِ وَرِثَ ما وَرِثَ وُلدُ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلام ؟ فَقالَ: ما وَرِثَهُ إلاَّ الأَئِمَّةُ الاِثنا عَشَرَ.۶
۱۸۹.الإمام عليّ عليهالسلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ بنِ زِيادٍ ـ: يا كُمَيلُ ! لا تَأخُذ إلاّ عَنّا، تَكُن مِنّا.۷
۱۹۰.الإمام الصادق عليهالسلام: إنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأَنبِياءِ ؛ وذاكَ أنَّ الأَنبِياءَ لَم يورِثوا دِرهَماً ولا دينارا، وإنَّما أورَثوا أحاديثَ مِن أحاديثِهِم، فَمَن أخَذَ بِشَيءٍ مِنها فَقَد أخَذَ حَظّا وافِرا. فَانظُروا عِلمَكُم هذا عَمَّن تَأخُذونَهُ ؛ فَإِنَّ فينا أهلَ البَيتِ في كُلِّ خَلَفٍ عُدولاً يَنفونَ عَنهُ تَحريفَ الغالينَ، وَانتِحالَ المُبطِلينَ، وتَأويلَ الجاهِلينَ.۸
1.. بصائر الدرجات : ص ۵۱۱ ح ۲۱ عن الفضيل بن يسار ، كمال الدين : ص ۲۲۳ ح ۱۴ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام نحوه ، الاختصاص : ص ۳۱ وفيه «وبال» بدل «باطل» ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۹۴ ح ۳۲ .
2.. في المصدر «ثواب» والتصويب من بحار الأنوار .
3.في المصدر : «فإذا» ، والتصويب من بحار الأنوار .
4.. بصائر الدرجات : ص ۵۱۹ ح ۳ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۹۵ ح ۳۶ .
5.. في بحار الأنوار: «شرح الحكمة» .
6.. مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۲۲ ، كفاية الأثر : ص ۲۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۴۰۴ ح ۱۵ وراجع الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۵۷ .
7.. تحف العقول : ص ۱۷۱ ، بشارة المصطفى : ص ۲۵ عن كميل ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۶۷ ح ۱ .
8.. الكافي : ج ۱ ص ۳۲ ح ۲ ، الاختصاص : ص ۴ ، بصائر الدرجات : ص ۱۰ ح ۱ كلّها عن أبي البختري و ص ۱۱ ح ۳ ، منية المريد : ص ۱۱۲ ، الدعوات : ص ۶۳ ح ۱۵۷ وليس فيه ذيله من «فإنّ فينا أهل البيت» ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۹۲ ح ۲۱ وراجع مسند الشاميّين : ج ۱ ص ۳۴۴ ح ۵۹۹ .