۷۶۳.الكافي عن أبي بصير: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليهالسلام يَقولُ: إنَّ الكَذِبَةَ لَتُفَطِّرُ الصّائِمَ، قُلتُ: وأَيُّنا لا يَكونُ ذلِكَ مِنهُ ؟ ! قالَ: لَيسَ حَيثُ ذَهَبتَ، إنَّما ذلِكَ الكَذِبُ عَلَى اللّهِ وعَلى رَسولِهِ وعَلَى الأَئِمَّةِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وعَلَيهِم.۱
۷۶۴.الإمام الصادق عليهالسلام: خَمسَةُ أشياءَ تُفَطِّرُ الصّائِمَ: الأَكلُ، وَالشُّربُ، وَالجِماعُ، وَالاِرتِماسُ فِي الماءِ، وَالكَذِبُ عَلَى اللّهِ وعَلى رَسولِهِ وعَلَى الأَئِمَّةِ عليهمالسلام.۲
۷۶۵.عنه عليهالسلام: المُنافِقُ إذا حَدَّثَ عَنِ اللّهِ وعَن رَسولِهِ كَذَبَ، وإذا وَعَدَ اللّهَ ورَسولَهُ أخلَفَ.۳
۷۶۶.عنه عليهالسلام: الكَذِبُ عَلَى اللّهِ وعَلى رَسولِهِ صلىاللهعليهوآله وعَلى الأوصياءِ عليهمالسلام مِنَ الكَبائِرِ.۴
۷۶۷.مجمع البيان عن خيثمة: سَمِعتُ أبا عَبدِاللّهِ عليهالسلام يَقول: مَن حَدَّثَ عَنّا بِحَديثٍ فَنَحنُ سائِلوهُ عَنهُ يَوما، فَإِن صَدَقَ عَلَينا فَإِنَّما يَصدِقُ عَلَى اللّهِ وعَلى رَسولِهِ، وإن كَذَبَ عَلَينا فَإِنَّما يَكذِبُ عَلَى اللّهِ وعَلى رَسولِهِ، لِأَنّا إذا حَدَّثنا لا نَقولُ: قالَ فُلانٌ، وقالَ فُلانٌ، إنَّما نَقولُ: قالَ اللّهُ وقالَ رَسولُهُ.
ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ: «وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ»۵.۶
1.. الكافي : ج ۲ ص ۳۴۰ ح ۹ و ج ۴ ص ۸۹ ح ۱۰ ، تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۲۰۳ ح ۵۸۵ ، معاني الأخبار : ص ۱۶۵ ح ۱ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۲ ص ۲۴۹ ح ۱۲ .
2.. الخصال : ص ۲۸۶ ح ۳۹ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۰۷ ح ۱۸۵۴ عن أبي بصير وفيه «إنّ الكذب على اللّه وعلى الأئمّة عليهمالسلام يفطّر الصائم» ، فقه الرضا : ص ۲۰۷ عن العالم عليهالسلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۶ ص ۲۷۳ ح ۱۱ .
3.. تحف العقول : ص ۳۶۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۵۲ ح ۱۰۴ وراجع صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۱ ح ۳۳ .
4.. كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۵۶۹ ح ۴۹۴۱ ، الكافي : ج ۲ ص ۳۳۹ ح ۵ وليس فيه «وعلى الأوصياء عليهمالسلام» ، ثواب الأعمال : ص ۳۱۸ ح ۱ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۳۸ ح ۱۰۶ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۰۹ ح ۳۷۴ كلّها عن أبي خديجة ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۱۷ ح ۱۷ .
5.. الزمر : ۶۰ .
6.. مجمع البيان : ج ۸ ص ۷۸۷ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۵۲۱ ح ۳۰ ، تفسير جوامع الجامع : ج ۳ ص ۲۲۶ ، بحار الأنوار : ج ۷ ص ۱۶۰ وراجع رجال الكشّي : ج ۲ ص ۴۹۰ ح ۴۰۱ .