الحسين عليه السلام با زنان بيرون رفت و سر امام حسين عليه السلام را به كربلا باز گرداندند .۱
۵۱۶.الإرشاد - به نقل از سعد اِسكاف ، از امام باقر عليه السلام - : قاتل يحيى بن زكريّا عليه السلام ، زنازاده بود و قاتل حسين بن على عليه السلام نيز زنازاده بود ، و آسمان جز براى آن دو ، قرمز نشد .۲
۲ / ۷
خون گريستن آسمان
۵۱۷.عيون أخبار الرضا عليه السلام - به نقل از رَيّان بن شَبيب ، از امام رضا عليه السلام - : پدرم از پدرش ، از پدربزرگش (امام باقر عليه السلام) نقل كرد كه : چون جدّم حسين عليه السلام شهيد شد ، از آسمان ، خون و خاك سرخ باريد .۳
۵۱۸.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) - به نقل از نَضره اَزْدى - : هنگامى كه حسين بن على عليه السلام شهيد شد ، بارانِ خون از آسمان باريد و خيمهها و همه چيزمان ، پر از خون شد۴ .۵
۵۱۹.الصواعق المُحْرِقة - به نقل از ابو سعيد - : [هنگام شهادت حسين عليه السلام] هيچ سنگى از دنيا برداشته نشد ، جز آن كه در زير آن ، خون تازه بود . آسمان نيز خون باريد و اثرش تا مدّتها در لباسها باقى ماند ، تا آن كه قطع شد .۶
1.وأبصَرَ النّاسُ الشَّمسَ عَلَى الحيطانِ حَمراءَ كَأَنَّهَا المَلاحِفُ المُعَصفَرَةُ ، إلى أن خَرَجَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام بِالنِّسوَةِ، ورَدَّ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام إلى كَربَلاءَ ۵۱۸ (الأمالى، صدوق: ص۲۳۱ ش ۲۴۳، روضة الواعظين: ص۲۱۲).
2.كانَ قاتِلُ يَحيَى بنَ زَكَرِيّا وَلَدَ زِناً ، وقاتِلُ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ عليه السلام وَلَدَ زِناً ، ولَم تَحمَرَّ السَّماءُ إلّا لَهُما ۵۱۹ (الإرشاد : ج ۲ ص ۱۳۲ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۲۱) .
3.حَدَّثَني أبي عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ [الباقِرِ] عليهم السلام أنَّهُ لَمّا قُتِلَ جَدِّيَ الحُسَينُ عليه السلام أمطَرَتِ السَّماءُ دَماً وتُرابَاً أحمَرَ ۵۲۰ (عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۳۰۰ ح ۵۸ ، الأمالى ، صدوق : ص ۱۹۲ ح ۲۰۲) .
4.در ذخائر العقبى (ص ۲۴۸)، به جاى «خيمهها و همه چيزمان» ، آمده است : چاهها و جوىهايمان .
5.لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام مَطَرَتِ السَّماءُ دَماً ، فَأَصبَحَت خِيامُنا وكُلُّ شَيءٍ مِنّا مُلِئَ دَماً ۵۲۱ (الطبقات الكبرى / الطبقة الخامسة من الصحابة : ج ۱ ص ۵۰۵ ش ۴۷۰ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۳۳) .
6.ما رُفِعَ حَجَرٌ مِنَ الدُّنيا إلّا وتَحتَهُ دَمٌ عَبيطٌ ، ولَقَد مَطَرَتِ السَّماءُ دَماً بَقِيَ أثَرُهُ فِي الثِّيابِ مُدَّةً حَتّى تَقَطَّعَت ۵۲۲ (الصواعق المحرقة : ص ۱۹۴ ، تذكرة الخواصّ : ص ۲۷۴) .
