۱

قرآن یا امام؟ نگاه شیعه امامی به قرآن[^۱]

پاول زاندر

مترجم: حیدر عیوضی^۲

مسئله وثاقت و تمامیتِ متن قرآنی که به دست ما رسیده، که به طور معمول برای اهل سنت دغدغه نبوده است، برای شیعه همواره یک مسئله در خور بحث بوده است. پذیرش بی‌قیدوشرط قرآن عثمانی از سوی شیعه با ملاحظات فراوانی مواجه بود: نخست، شخص خلیفه‌ای که به دستور او تدوین متن قرآن انجام گرفته بود؛ باید توجه داشت که عثمان همواره از مغضوب‌ترین اشخاص نزد شیعه بوده و هست، چه اینکه وی اختیارات امام بر حق، علی[[ع]]، را به طور خاصی محدود کرد. آن گاه درست همین شخصِ غاصب می‌بایست سرپرست چنین اثر دینی مهمی باشد. دوم اینکه در متن قرآن حاضر هیچ یادکرد صریحی از علی[[ع]] و امامان[[ع]] یا اصلا انتصاب آنان دیده نمی‌شود. از همین جا این سوء ظن به وجود آمد که هرچند چنین انتصابی از سوی خدا وحی شده بود، حکومت غاصب، که چنین آیاتی را به نفع خویش نمی‌دید، از آوردن این دسته از آیات در تدوین قرآن ممانعت کرد. احادیث