۱۷۹.عنه صلى الله عليه و آله :الصّائِمُ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُ . ۱
وانظر : ص ۲۹۴ (ما ينبغي عند الإفطار / الدعاء) .
ط ـ الأَمنُ يَومَ القِيامَةِ
۱۸۰.الإمام الباقر عليه السلام :لَمّا كَلَّمَ اللّهُ موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ موسى : ... إلهي ، فَما جَزاءُ مَن صامَ في بَياضِ النَّهارِ يَلتَمِسُ بِذلِكَ رِضاكَ؟
قالَ : «يا موسى ، لَهُ جَنَّتي ، ولَهُ الأَمانُ مِن كُلِّ هَولٍ يَومَ القِيامَةِ ، وَالعِتقُ مِنَ النّارِ» . ۲
۱۸۱.الإمام الهادي عليه السلام :لَمّا كَلَّمَ اللّهُ عز و جل موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ موسى : ... إلهي ، فَما جَزاءُ مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ لَكَ مُحتَسِباً؟
قالَ : «يا موسى ، اُقيمُهُ يَومَ القِيامَةِ مُقاماً لا يَخافُ فيهِ» .
قالَ : إلهي ، فَما جَزاءُ مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ يُريدُ بِهِ النّاسَ؟
قالَ : «يا موسى ، ثَوابُهُ كَثَوابِ مَن لَم يَصُمهُ» . ۳
ي ـ الرّاحَةُ يَومَ الحِسابِ
۱۸۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ تَخرُجُ الصُّوّامُ مِن قُبورِهِم ، يُعرَفونَ بِرِياحِ صِيامِهِم ، أفواهُهُم أطيَبُ مِن ريحِ المِسكِ ، فَيُلقَونَ بِالمَوائِدِ وَالأَباريقِ مُخَتَّمَةً بِالمِسكِ ، فَيُقالُ لَهُم : «كُلوا فَقَد جُعتُم ، وَاشرَبوا فَقَد عَطِشتُم ، ذَرُوا النّاسَ وَاستَريحوا فَقَد أعيَيتُم إذِ استَراحَ النّاسُ» . فَيَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَستَريحونَ وَالنّاسُ في عَناءٍ وظَمَاً?. ۴
1.مسند ابن حنبل : ۳ / ۵۱۹ / ۱۰۱۸۷ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ۲ / ۴۲۴ / ۱۲ ، مسند إسحاق بن راهويه : ۱ / ۳۲۰ / ۳۰۳ ، مسند الشهاب : ۱ / ۱۶۳ / ۲۳۰ كلّها عن أبي هريرة ؛ عدّة الداعي : ۱۱۷ ، عوالي اللآلي : ۲ / ۲۲۳ / ۳۴ وانظر فضائل الأشهر الثلاثة : ۱۴۳ / ۱۵۷ والسنن الكبرى : ۳ / ۴۸۱ / ۶۳۹۲ .
2.فضائل الأشهر الثلاثة : ۸۹ / ۶۸ عن زياد بن المنذر ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۳۶۴ / ۳۴ وج۶۹ / ۴۱۴ / ۱۳۱ .
3.الأمالي للصدوق : ۲۷۷ / ۳۰۷ عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۳۶۳ / ۳۳ .
4.الدرّ المنثور : ۱ / ۴۴۲ نقلاً عن أبي الشيخ في الثواب ، كنز العمّال : ۸ / ۴۵۷ / ۲۳۶۴۴ نقلاً عن أبي الشيخ في الثواب والديلمي وكلاهما عن أنس .
