۸۳۸.سنن الترمذى ـ به نقل از ابن عمر ـ :پيامبر خدا دستور مى داد كه زكات را پيش از رفتن براى نماز روز عيد فطر ، بدهند.

۸۳۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از طرف دو نفر ، يك صاع ^۱ گندم پوست دار يا يك صاع گندم پوست كنده بدهيد ، كوچك باشد يا بزرگ ، مرد باشد يا زن ، آزاد باشد يا برده ، توانگر باشد يا نيازمند. امّا توانگرتان ، خداوندْ او را پاك مى سازد و امّا نيازمندتان ، بيش از آنچه مى دهد ، به او برگردانده مى شود.

۸۴۰.صحيح مسلم ـ به نقل از ابن عمر ـ :پيامبر خدا زكات فطره رمضان را بر مردم واجب كرد ، به اندازه يك صاع از خرما ، يا يك صاع از جو ، بر هر آزاد يك برده ، مرد يا زن مسلمان.

۸۴۱.سنن أبى داوود ـ به نقل از ابن عبّاس ـ :پيامبر خدا زكات فطره را واجب كرد تا روزه دار را از لغو و زشتى ، پاك سازد و خوراكى براى بينوايان باشد. هر كه آن را پيش از نماز بپردازد ، زكاتى پذيرفته [ پرداخت كرده] است و هر كه آن را پس از نماز بپردازد ، صدقه اى از صدقه هاست.

۸۴۲.امام على عليه السلام:هر كس زكات فطره بپردازد ، خداوند به سبب آن ، آنچه را از زكات مالش كاسته است ، كامل مى سازد.

۸۴۳.امام على عليه السلام ـ در خطبه عيد فطر ـ :آگاه باشيد! امروز ، روزى است كه خداونْد آن را براى شما عيد قرار داده و شما را شايسته آن ساخته است. پس خدا را ياد كنيد تا شما را ياد كند و او را بخوانيد تا مستجاب كند و فطره خود را بپردازيد كه سنّت پيامبر شما و تكليفى واجب از سوى پروردگارتان است.

۸۳۸.سنن الترمذي عن ابن عمر :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَأمُرُ بِإِخراجِ الزَّكاةِ قَبلَ الغُدُوِّ لِلصَّلاةِ يَومَ الفِطرِ . ^۱

۸۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أدّوا صاعا مِن قَمحٍ أو صاعا مِن بُرٍّ عَن كُلِّ اثنَينِ صَغيرٍ أو كبيرٍ ، ذَكَرٍ أو اُنثى ، حَرٍّ أو مَملوكٍ ، غَنِيٍّ أو فَقيرٍ ، أمّا غَنِيُّكُم فَيُزَكّيهِ اللّهُ ، وأمّا فَقيرُكُم فَيُرَدُّ عَلَيهِ أكثَرُ مِمّا يُعطي . ^۲

۸۴۰.صحيح مسلم عن ابن عمر :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَرَضَ زَكاةَ الفِطرِ مِن رَمَضانَ عَلَى النّاسِ صاعا مِن تَمرٍ ، أو صاعا مِن شَعيرٍ ، عَلى كُلِّ حُرٍّ أو عَبدٍ ، ذَكَرٍ أو اُنثى مِنَ المُسلِمينَ . ^۳

۸۴۱.سنن أبي داود عن ابن عبّاس :فَرَضَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله زَكاةَ الفِطرِ طُهرَةً لِلصّائِمِ مِنَ اللَّغوِ وَالرَّفَثِ ، وطُعمَةً لِلمَساكينِ ، مَن أدّاها قَبلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكاةٌ مَقبولَةٌ ، ومَن أدّاها بَعدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ . ^۴

۸۴۲.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أدّى زَكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللّهُ بِها ما نَقَصَ مِن زَكاةِ مالِهِ . ^۵

۸۴۳.عنه عليه السلام ـ في خُطبَةِ عيدِ الفِطرِ ـ :ألا وإنَّ هذَا اليَومَ يَومٌ جَعَلَهُ اللّهُ لَكُم عيدا وجَعَلَكُم لَهُ أهلاً ، فَاذكُرُوا اللّهَ يَذكُركُم وَادعوهُ يُستَجَب لَكُم ، وأدّوا فِطرَتَكُم ؛ فَإِنَّها سُنَّةُ نَبِيِّكُم ، وفَريضَةٌ واجِبَةٌ مِن رَبِّكُم . ^۶