حرف الدّال

د :

يرمز لأصحاب الإمام الجواد عليه السلام من رجال الشيخ الطوسي .
رجال ابن داوود ، ص۲۶ ؛ نقد الرجال ، ص۳ ؛ عدة الرجال ، ج۱ ، ص۵۰ . قيل : المشهور الرمز لهم ب « ج » .
ـ : يرمز لـ «رجال ابن داوود» .
جامع الرواة ، ج۱ ، ص۷ ؛ نقد الرجال ، ص۳ ؛ عدة الرجال ، ج۱ ، ص۵۰ .
ـ : قد يقع رمزا لـ «حدّثنا» .

دى :

يرمز لأصحاب الإمام الهادي عليه السلام ، من رجال الشيخ الطوسي .
رجال ابن داوود ، ص۲۶ ؛ جامع الرواة ، ج۱ ، ص۷ ؛ نقد الرجال ، ص۳ ؛ عدة الرجال ، ج۱ ، ص۵۰ ؛ طرائف المقال ، ج۱ ، ص۳۸ .

دَيّن : ذو ورع .

من ألفاظ التوثيق .
عدة الرجال ، ج۱ ، ص۱۱۹ .
ـ : من ألفاظ المدح في المرتبة الأُولى .
نهاية الدراية ، ص۳۹۹ .
ـ : لا شبهة في دلالته على المدح المعتدّ به المقارب للتوثيق بل يحتمل دلالته على ذلك .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۴۷ .
ـ : ظاهر في التعديل ، بل لايبعد اختصاصه عرفا به .
الفصول ، ص۳۰۳ .

الحسن فينقل حديثه للاعتبار و النظر و يكون مقويا و شاهدا .
وصول الأخيار ، ص۱۹۲ .
ـ : من المدائح التي لها دخل في قوّة السند ، فهو يوجب صيرورة الحديث حسنا أو قوّيا .
فوائد الوحيد ، ص۲۴ .
ـ : مختلف في ثبوت التعديل به .
جامع المقال ، ص۲۷ .
ـ : من ألفاظ المدح في المرتبة الأُولى .
نهاية الدراية ، ص۳۹۹ .
ـ : يفيد المدح المعتدّ به و في إفادتها التوثيق كلام .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۴۶ .
ـ : من المدائح التي لها دخل في قوّة السند و صدق القول .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۱۲ .
ـ : من ألفاظ التوثيق .
عدة الرجال ، ج۱ ، ص۱۱۹ .
ـ : من ألفاظ التوثيق و المدح .
الرواشح السماوية ، ص۶۰ (الراشحه الثانية عشر) .