۳۷. معانی القرآن للفرّاء: حدّثنا أبو العبّاس، قال: حدّثنا محمّد، قال: حدّثنا الفرّاء، قال: حدّثنى بهرام ـ و كان شيخاً يُقرئ فى مسجد المطمورة و مسجد الشعبيين ـ عن ابان بن تغلب، عن مجاهد أنّه قرأ: «فَالحَقُّ مِنّی و الحَقُّ أقولُ»: و أقول الحقّ، و هو وجه: و يكون رفعه على إضمار: فهو الحقّ.۱
العلل لابن حنبل: حدّثنی أبی، قال: حدّثنا عبّاد بن العوّام عن ابان بن تغلب، عن الحكم، عن مجاهد أنّه قرأ: «فَالحَقُّ مِنّی و الحَقُّ أقولُ»، قال: هكذا كان قراءته وتفسيره.۲
۳۸. جامع البیان: حدّثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا حجّاج عن هارون، قال: ثنا ابان بن تغلب عن طلحة اليامی، عن مجاهد أنّه قرأها «فَالحَقُّ» بالرفع، «و الحَقَّ أقولُ» نصباً. و قال: يقول اللّٰه: أنا الحَقُّ و الحَقُّ أقولُ.۳
۳۹. المکتفی: حدّثنا عبدالرحمن بن عثمان، قال: حدّثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدّثنا أحمد بن زهیر، قال: حدّثنا موسی بن إسماعیل، قال: حدّثنا هارون عن ابان بن تغلب، عن طلحة، عن مجاهد، قال: (فَالحَقُّ و الحَقَّ أقولُ) مرفوع، یقول: «أنا الحَقُّ و الحَقَّ أقولُ».۴
۴۰. المحرّر الوجيز: و قرأ عاصم و حمزة: «فَالحَقُّ» بالرفع، «و الحَقَّ» بالنصب، و هی قراءة مجاهد و الأعمش و ابان بن تغلب، و إعراب هذه بيّن.۵
البحر المحيط: و قرأ... ابان بن تغلب و طلحة فی رواية و حمزة و عاصم عن المفضّل و خلف و العبسی: برفع «فَالحَقُّ»، و نصب «و الحَقَّ».۶
1.. معانی القرآن، فرّاء، ج۲، ص۴۱۲.
2.. العلل و معرفة الرجال، ، ج۲، ص۳۵۶، ش۲۵۷۳.
3.. جامع البیان، ج۲۳، ص۱۲۰.
4.. المکتفی فی الوقف و الابتداء، ص۴۸۶.
5.. المحرّر الوجيز، ج۴، ص۵۱۶.
6.. البحر المحیط، ج۹، ص۱۷۷.
