165
میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)

۴ / ۶

إنکار ولایته۷

۴ / ۶ / ۱

کفر و شرک، و جزاء منکریه النار

(وَ إن مِن أهلِ الكِتابِ إلاَّ لَيُؤمِنَنَّ بِهِ قَبلَ مَوتِهِ و يَومَ القيامَةِ يَكونُ عَلَيهِم شَهيداً) [النساء (۴): ۱۵۹]

۱۱۲. تفسیر فرات الکوفی: فرات قال: حدّثنی الحسین بن سعید معنعناً عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد اللّٰه جعفر [بن محمّد] الصادق‏ علیه السلام، قال: لَمّا نَزَلَت هَذِهِ الآيَةُ: (وَ إن مِن أهلِ الكِتابِ إلّا لَيُؤمِنَنَّ بِهِ)، قال: قال: لا يَبقى‏ أحَدٌ يَرُدُّ عَلى عيسى ابن مَريَمَ علیه السلام ما جاءَ بِهِ فيهِ إلّا كانَ كافِراً، و لا يَرُدُّ عَلى عَلیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام أحَدٌ ما قالَ النَّبی صلی الله علیه و اله إلّا کانَ كافِراً.۱

(قُل إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى‏ إلَیَّ أنَّما إلهُكُم إلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إلَيهِ و استَغفِروهُ و وَيلٌ لِلمُشرِكينَ * الَّذينَ لا يُؤتونَ الزَّكاةَ و هُم بِالآخِرَةِ هُم كافِرونَ) [فصّلت (۴۱): ۶ ـ ۷]

۱۱۳. تفسیر القمّی: أخبرنا أحمد بن إدريسَ عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن أبی جميلةَ، عن أبان بن تغلب، قال: قالَ لی أبو عَبدِ اللّٰه علیه السلام: يا أبانُ، أتَرى أنَّ اللّٰه عَزَّ و جَلَّ طَلَبَ مِنَ المُشرِكينَ زَكاةَ أموالِهِم و هُم يُشرِكونَ بِهِ، حَيثُ يَقولُ: (وَ وَيلٌ لِلمُشرِكينَ * الَّذينَ لا يُؤتونَ الزَّكاةَ و هُم بِالآخِرَةِ هُم كافِرونَ)، قُلتُ لَهُ: کَيفَ ذلکَ جُعِلتُ فِداکَ فَسِّرهُ لی، فَقالَ: وَيلٌ لِلمُشرِكينَ الَّذينَ أشرَكوا بِالإمامِ الأوَّلِ و هُم بِالأئِمَّةِ الآخِرينَ كافِرونَ، يا أبانُ، إنَّما دَعا اللّٰه العِبادَ إلى الإيمانِ بِهِ، فَإذا آمَنوا بِاللّٰه و بِرَسولِهِ افتَرَضَ عَلَيهِمُ الفَرائِض‏.۲

1.. تفسیر فرات الکوفی، ص۱۱۵ ـ ۱۱۶، ح۱۱۸؛ وسائل الشیعة، ج۲۸، ص۳۴۵، ح۳۴۹۲۴، باب «جملة ممّا یثبت به الکفر والإرتداد».

2.. تفسیر القمّی، ج۲، ص۲۶۲؛ بحار الأنوار، ج۹، ص۲۳۳ ـ ۲۳۴، ذیل ح۱۲۸ و ج۲۳، ص۸۳ ـ ۸۴، ح۲۳؛ تفسیر نور الثقلین، ج۴، ص۵۳۸ ـ ۵۳۹، ح۶؛ «قال محمّد بن العبّاس رحمه اللّٰه: حدّثنا الحسین بن أحمد المالکی عن محمّد بن عیسی، عن یونس بن عبد الرحمن ، عن سعدان بن مسلم، عن ابن تغلب» در تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۲۱ (با سند خود)؛ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۳۰۴، ح۱۷؛ تأویل الآیات  الظاهرة، ص۵۲۱.


میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
164

۴ / ۵ / ۸

شفاعة محبّیه

۱۱۰. نوادر المعجزات: منها: حدّثنا أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى التلّعُكبَری، قال: أخبرنی أبو علی أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار عن أبيه، و عن سعد بن عبد اللّٰه الأشعری، قالا: حدّثنا أحمد بن أبی عبد اللّٰه البرقی عن ابن أبی عُمَير، عن أبان بن تغلب و غيره، عن الصادق جعفر بن محمّد بن عليّ علیهم السّلام، قال: قالَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله: لَمّا أُسریَ بی إلى السَّماءِ سَمِعتُ صَوتاً و هوَ يَقولُ: وا شَوقاهُ‏ إلى عَلیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام، فَقُلتُ لِجَبرَئيلَ: يا جَبرَئيلُ، ما هَذا؟ قالَ: هَذِهِ سِدرَةُ المُنتَهى تَشتاقُ إلى ابن عَمِّکَ‏ عَلیِّ بنِ أبی طالِبٍ. فَلَمّا دَنَوتُ مِنها إذا أنا بِمَلائِکَةٍ عَليهِم تيجانٌ مِن ذَهَبٍ، و أكاليلُ مِن جَوهَرٍ و هُم يَقولونَ: مُحَمَّدٌ خَيرُ الأنبياءِ و عَلیٌّ خَيرُ الأوصياءِ، فَقُلتُ: لِجبَرئيلَ‏: مَن هَؤلاءِ؟ فَقالَ‏: هَؤلاءِ الشَّفّاعونَ لِمَن تَوَلّى عَلیَّ بنَ أبی طالِبٍ علیه السلام‏.۱

۴ / ۵ / ۹

الاستقامة علی ولایته

(إنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنا اللّٰه ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِکَةُ ألاَّ تَخافوا و لا تَحزَنوا و أبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتی‏ كُنتُم توعَدونَ) [فصّلت (۴۱): ۳۰]

(إنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنا اللّٰه ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم و لا هُم يَحزَنونَ) [الأحقاف (۴۶): ۱۳]

۱۱۱. تفسیر فرات الکوفی: قال: حدّثنی جعفر بن محمّد الأحمَسی، قال: حدّثنا مُخَوّلٌ عن أبی مريم، قال: سَمِعتُ أبانَ بنَ تَغلِبَ يَسألُ جَعفَراً علیه السلام عَن قَولِ اللّٰه تَعالى: (إنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنا اللّٰه ثُمَّ استَقاموا)،۲ قالَ: استَقاموا عَلی وَلايَةِ [بِوَلايَةِ] عَلیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام.۳

1.. نوادر المعجزات فی مناقب الأئمّة الهداة علیهم السّلام، ص۱۶۶ ـ ۱۶۷، ح۳۰، باب «خبر اشتياق سدرة المنتهى لعلی علیه السلام».

2.. سورۀ فصّلت، آیۀ ۳۰؛ سورۀ احقاف، آیۀ ۱۳.

3.. تفسیر فرات الکوفی، ص۳۸۲، ح۵۱۱ (ذیل سورۀ فصّلت، آیۀ ۳۰)؛ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۱۴۳ ـ ۱۴۴، ح۱۱۰.

  • نام منبع :
    میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد حسين مدني
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 20834
صفحه از 303
پرینت  ارسال به