157
میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)

بن المطّلب الشيبانی فی شعبان سنة ست و ثمانين و ثلاثمائة ببغداد فی نهر الدجاج فی دار الصيداوی المنشد، قال: حدّثنا محمّد بن محمّد بن مَعقِل العجلی القرماسانی بشهرزور، قال: حدّثنا محمّد بن أبی الصُّهبان الباهلی، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبی نصر عن أبان بن عثمان الأحمر، عن أبان بن تغلب، عن عِكرِمة مولى عبد اللّٰه بن عبّاس، عن عبد اللّٰه بن عبّاس رضی اللّٰه عنه، قال: عَقِمَ النِّساءُ أن ياتينَ بِمِثلِ أميرِ المُؤمِنينَ عَلیِّ بنِ أبی طالِبٍ، ما کَشَفَ النِّساءُ ذُيولَهُنَّ عن مِثلِهِ، لا و اللّٰه ما رَأيتُ فارِساً مُحدَثاً يوزَنُ بِهِ، لَرايتُهُ يَوماً و نَحنُ مَعَهُ بِصِفّينَ و عَلى رَأسِهِ عِمامَةٌ سَوداءُ و کَأَنَّ عَينَيهِ سِراجا سَليطاً تَتَوَقَّدانِ۱ مِن تَحتِهِما يَقِفُ عَلى شِرذِمَةٍ يخطبهم،۲حَتّى انتَهى إلى نَفَرٍ أنا فيهِم، و طَلَعَت خَيلٌ لِمُعاويةَ تُدعى بِالکَتيبَةِ الشَّهباءِ عَشَرَةُ آلافِ دارِعٍ عَلى عَشَرَةِ آلافِ أشهَبَ، فَاقشَعَرَّ النّاسُ لَها لَمّا رَأوها و انحازَ بَعضُهُم إلى بَعضٍ، فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ علیه السلام: فيمَ النَّخَعُ و الخَنَعُ أهلَ العِراقِ؟ هَل هیَ إلّا أشخاصٌ مائِلَةٌ فيها قُلوبٌ طائِرَةٌ، لَو مَسَّتها سُيوفُ أهلِ الحَقِّ لَرأيتُموها کَجَرادٍ بِقيعَةٍ سَفَّتهُ الرّيحُ فی يَومٍ عاصِفٍ‏، ألا فَاستَشعِروا الخَشيَةَ و تَجَلبَبوا السَّكينَةَ، و ادرَعوا الصَّبرَ و غُضّوا ألأصواتَ، و قَلقِلوا الأسيافَ فی الأغمادِ قَبلَ السَّلَّةِ، و انظُروا الخزر۳ و اطعُنوا الشزر،۴ و كافِحوا بِالظُّبى و صِلوا السُّيوفَ بِالخُطى و النِّبالَ بِالرِّماحِ، و عاوِدوا الکَرَّ و استَحيوا مِنَ الفَرِّ؛ فَإنَّهُ عارٌ فی الأعقابِ و نارٌ يَومَ الحِسابِ، فَطَيِّبوا عَن أنفُسِكُم نَفساً و امشوا إلى المَوتِ مَشيَةً سُجُحاً، فَإنَّكُم بِعَينِ اللّٰه عَزَّ و جَلَّ و مَعَ أخی رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله، و عَلَيكُم بِهَذا السُّرادِقِ الأدلَمِ و الرِّواقِ المُظلِمِ، و اضرِبوا بثجة،۵ فَإنَّ الشَّيطانَ راقِدٌ فی كِسْرِهِ، ناقِشٌ۶ حِضنَيهِ مُفتَرِشٌ ذِراعَيهِ، قَد قَدَّمَ لِلوَثبَةِ يَداً و أخَّرَ لِلنُّكوصِ رِجلاً، فَصَمْداً صَمْداً حَتّى يَنجَلیَ لَكُم عَمودُ الحَقِّ، (وَ أنتُمُ الأعلَونَ و اللّٰه

1.. در بحار الأنوار، «یتوقدان» آمده است.

2.. در بحار الأنوار، «يَحُضُّهُم» آمده است.

3.. در بحار الأنوار: «الشَّزرَ» آمده است.

4.. در بحار الأنوار: «الوَجرَ» آمده است.

5.. در بحار الأنوار: «ثَبَجَهُ» آمده است.

6.. در بحار الأنوار: «نافِجٌ» آمده است.


میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
156

بِهِم غَيرَ ذَلِکَ الوَجهِ، فَسارَ بِهِم حَتّى استَقبَلَ الوادیَ مِن فَمِهِ، و جَعَلَ يَسيرُ الليلَ و يَكمُنُ النَّهارَ، حَتّى إذا دَنا مِنَ القَومِ أمَرَ أصحابَهُ أن يَطعَموا الخَيلَ، و أوقَفَهُم مَكاناً و قالَ: لا تَبرَحوا مَكانَكُم، ثُمَّ سارَ أمامَهُم، فَلَمّا رَأى عَمرو بنُ العاصِ ما صَنَعَ و ظَهَرَ آيَةُ الفَتحِ قالَ لِأبی بَكرٍ: إنَّ هَذا شابٌّ حَدَثٌ و أنا أعلَمُ بِهَذِهِ البِلادِ مِنهُ، و هاهُنا عَدوٌّ هوَ أشَدُّ عَلَينا مِن بَنی سُلَيمٍ الضَّباعُ و الذِّئابُ، فَإن خَرَجَت عَلَينا نَفَرَت بِنا و خَشيتُ أن تَقطَعَنا، فَکَلِّمهُ يُخَلّی عَنّا نَعلو الوادیَ. قالَ: فَانطَلَقَ فَکَلَّمَهُ و أطالَ و لَم يُجِبهُ حَرفاً، فَرَجَعَ إلَيهِم فَقالَ: لا و اللّٰه ما أجابَ إلَیَّ حَرفاً، فَقالَ عَمرو بنُ العاصِ لِعُمَرَ بنِ الخَطّابِ: انطَلِق إلَيهِ لَعَلَّکَ أقوى عَلَيهِ مِن أبی بَكرٍ. قالَ: فَانطَلَقَ عُمَرُ فَصَنَعَ بِهِ ما صَنَعَ بِأبی بَكرٍ، فَرَجَعَ فَأخبَرَهُم أنَّهُ لَم يُجِبهُ حَرفاً، فَقالَ أبو بَكرٍ: لا و اللّٰه لا نَزولُ مِن مَكانِنا، أمَرَنا رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و الهأن نَسمَعَ لِعَلیٍّ و نُطيعَ. قالَ: فَلَمّا أحَسَّ عَلیٌّ علیه السلام بِالفَجرِ أغارَ عَلَيهِم، فَأمکَنَهُ اللّٰه مِن ديارِهِم، فَنَزَلَت:‏ (وَ العادياتِ ضَبحاً * فَالمورياتِ قَدحاً * فَالمُغيراتِ صُبحاً * فَأثَرنَ بِهِ نَقعاً * فَوَسَطنَ بِهِ جَمعاً). قالَ: فَخَرَجَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و الهوَ هوَ يَقولُ: صَبَّحَ۱ عَلیٌّ و اللّٰه جَمع القَوم، ثُمَّ صَلّى و قَرَأَ بِها، فَلَمّا كانَ اليَومُ الثّالِثُ قَدِمَ عَلیٌّ علیه السلام المَدينَةَ و قَد قَتَلَ مِنَ القَومِ عِشرينَ و مِائَةَ فارِسٍ، و سَبى مِائَةً و عِشرينَ ناهِداً.۲

۴ / ۴ / ۲

فی حرب صفّین

۱۰۱. بشارة المصطفی: أخبرنا الشيخ العفيف أبو البقاء إبراهيم بن الحسین البصری قراءة عليه فی صفر سنة عشر و خمسمائة بمشهد مولانا أمير المؤمنين علی بن أبی طالب علیه السلام، قال: حدّثنی الشيخ أبو طالب محمّد بن الحسین بن عُتبة، قال: حدّثنی أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن مُخلّد المداری، قال: حدّثنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّٰه بن محمّد

1.. در تفسیر فرات: «ضبح» آمده است.

2.. تأویل الآیات الظاهرة، ص۸۱۱ ـ ۸۱۲؛ تفسیر فرات الکوفی، ص۵۹۲ ـ ۵۹۳، ح۷۵ (با سند دیگری و بدون ابان بن تغلب)؛ بحار الأنوار، ج۲۱، ص۸۳ ـ ۸۴، ح۸، باب «غزوة ذات السلاسل»؛ ذیل سورۀ عادیات، آیۀ ۱ ـ ۵ در البرهان، ج۵، ص۷۳۶ ـ ۷۳۷، ح۱۱۸۴۲ و تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۴۰۰ ـ ۴۰۱.

  • نام منبع :
    میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد حسين مدني
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 21011
صفحه از 303
پرینت  ارسال به