الأسلَمیُّ؛ و مِن الأنصارِ: قَيسُ بنُ سَعدِ بنِ عُبادَةَ، و خُزَيمَةُ بنُ ثابِتٍ ذو الشَّهادَتَينِ، و سَهلُ بنُ حُنَيفٍ، و أبو الهَيثَمِ بنُ التَّيِّهانِ، و أُبَیُّ بنُ کَعبٍ، و أبو أيّوبَ الأنصاریُّ ـ و ساق الحديث ـ و إنّهُم استأذَنوا أميرَ المُؤمِنينَ علیه السلام فی إقامَةِ الحُجَّةِ عَلى أبی بَكرٍ، و إنَّ الحَقَّ لِعَلیٍّ دونَهُ، فَاحتَجَّ كُلُّ واحِدٍ مِنهُم عَلى أبی بَكرٍ مِمّا سَمِعَ مِن رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله فی إقامَةِ عَلیٍّ علیه السلام خَليفَةً مِن بَعدِهِ صلی الله علیه و اله.

و بَعدَ احتِجاجِ الاثنَی عَشَرَ عَلَيهِ قالَ أبو بَكرٍ: لَستُ بِخَيرِكُم، فَقالوا لَهُ: إن كُنتَ صادِقاً فَأنزِل عَنِ المِنبَرِ و لا تَعُد. فَنَزَلَ، فَقالَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ: و اللّٰه ما أقَلناکَ و لا استَقَلناکَ. ثُمَّ أخَذَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ بيَدِ أبی بَكرٍ و انطَلَقَ بِهِ و النّاسُ قَد ثاروا عَلَيهِم، فَجاؤوا إلى مَنزِلِ أبی بَكرٍ.

هَذا ما جَرى لَهُم مِنَ الأُمورِ، حَيثُ صَعِدَ أبو بَكرٍ المِنبَرَ، و مَکَثَ أبو بَكرٍ فی مَنزِلِهِ ثَلاثَةَ أيّامٍ لَم يَظهَر إلى النّاسِ، فَلَمّا كانَ فی اليَومِ الرّابِعِ دَخَلَ عَلَيهِ عُمَرُ و قالَ: ما الَّذی يُقعِدُکَ؟ إنَّ أصلَعَ قُرَيشٍ قَد طَمِعَ فيها! فَقالَ أبو بَكرٍ: إلَيکَ عَنّی يا عُمَرُ، إنّی لَفی شُغُلٍ عَنها، أما رَأيتَ ما فَعَلَ بی النّاسُ؟ فَدَخَلَ عَلَيهِ عُثمانُ بنُ عَفّانَ فی ألفِ رَجُلٍ و قالَ: ما يُقعِدُكُم عَنها؟ و اللّٰه لَقَد طَمِعَت فيها بَنو هاشِمٍ! و جاءَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ فی ألفِ رَجُلٍ و قالَ: ما يُقعِدُكُم عَنها و قَد طَمِعَ أصلَعُ قُرَيشٍ فيها؟ و جاءَ سالِمُ مَولى حُذَيفَةَ فی ألفِ رَجُلٍ؛ و ما زالوا يَجتَمِعونَ حَتّى صاروا فی أربَعَةِ آلافِ رَجُلٍ، و جاؤوا شاهِرينَ أسيافَهُم يَقدُمُهُم عُمَرُ حَتّى تَوَسَّطوا مَسجِدَ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله، و أميرُ المُؤمِنينَ علیه السلام فی نَفَرٍ مِن أصحابِهِ، فَقالَ عُمَرُ: يا أصحابَ عَلیٍّ، لَئِن تَکَلَّمَ اليَومَ أحَدٌ مِنكُم ما تَکَلَّمَ بِهِ بِالأمسِ لَناخُذَنَّ ما فيهِ عَيناهُ.

فَقامَ إلَيهِ خالِدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ الأُمَویُّ فَقالَ: يا بنَ الخَطّابِ، أبِأسيافِكُم تُهَدِّدونَنا و أسيافُنا أحَدُّ مِنها، و مِنها ذو الفَقارِ؟! و بِجَمعِكُم تُفزِعونا و بِقَتلِنا؟ و اللّٰه مَدَحَنا و ذَمَّكُم، و فينا مَن هوَ أكبَرُ مِنكُم: حُجُّةُ اللّٰه و وَصیُّ رَسولِ اللّٰه؟! و لَولا أنَّی أُمِرتُ بِطاعَةِ إمامی لَشَهَرتُ سَيفی و جاهَدتُكُم فی سَبيلِ اللّٰه، و قَد قالَ اللّٰه تَعالى: (کَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً کَثيرَةً بِإذنِ اللّٰه و اللّٰه مَعَ الصّابِرينَ)،^۱ فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ علیه السلام: شَکَرَ اللّٰه مَقامَکَ.

ثُمَّ قالَ سَلمانُ: اللّٰه أكبَرُ، سَمِعتُ رَسولَ اللّٰه صلی الله علیه و اله يَقولُ: بَينا أخی و ابنُ عَمّی فی

أعلَمُ أنَّ طاعَةَ اللّٰه و رَسولِهِ و طاعَةَ إمامی أولى بی لَشَهَرتُ سَيفی و لَجاهَدتُكُم فی اللّٰه إلى أن أُبلیَ عُذری، فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ: اجلِس يا خالِدُ، فَقَد عَرَفَ اللّٰه لَکَ مَقامَکَ و شَکَرَ لَکَ سَعيَکَ. فَجَلَسَ و قامَ إلَيهِ سَلمانُ الفارِسی فَقالَ: اللّٰه أكبَرُ اللّٰه أكبَرُ، سَمِعتُ رَسولَ اللّٰه صلی الله علیه و اله بهاتين الأُذنين و إلّا صَمَّتا يَقولُ: بَينَما أخی^۱ و ابنُ عَمّی جالِسٌ فی مَسجِدی مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِهِ، إذ تَكبِسُهُ جَماعَةٌ مِن كِلابِ أصحابِ النّارِ يُريدونَ قَتلَهُ و قَتلَ مَن مَعَهُ، فَلَستُ أشُكُّ إلّا و إنَّكُم هُم! فَهَمَّ بِهِ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ، فَوَثَبَ إلَيهِ أميرُ المُؤمِنينَ علیه السلام و أخَذَ بِمَجامِعِ ثَوبِهِ ثُمَّ جَلَدَ بِهِ الأرضَ، ثُمَّ قالَ:^۲ يا ابنَ صُهاك الحَبَشيةِ، لَولا كِتابٌ مِنَ اللّٰه سَبَقَ و عَهدٌ مِن رَسولِ اللّٰه تَقَدَّمَ لأريک أيُّنا^۳ أضعَفُ ناصِراً و أقَلُّ عَدَداً، ثُمَّ التَفَتَ إلى أصحابِهِ فَقالَ: انصَرِفوا رَحِمَكُمُ اللّٰه، فَوَ اللّٰه لا دَخَلتُ المَسجِدَ إلّا کَما دَخَلَ أخَوایَ موسى و هارونَ، إذ قالَ لَهُ أصحابُهُ: (فاذهَب أنتَ و رَبُّکَ فَقاتِلا إنّا هاهُنا قاعِدونَ)،^۴ و اللّٰه ‏لا دَخَلتُهُ إلّا لِزيارَةِ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله أو لِقَضيةٍ أقضيها؛ فَإنَّهُ لا يَجوزُ بِحُجَّةٍ أقامَها رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله أن يُترَکَ النّاسُ فی حَيرَةٍ.^۵

۹۹. البرهان: و روى صاحب كتاب سير الصحابة، قال: حدّثنا أبو عبد اللّٰه الحسين بن أحمد بن موسى الهمدانی عن محمّد بن علی الطالقانی، عن جعفر الكنانی، عن أبان بن تغلب، قال: قلت لسيّدی جعفر الصادق علیه السلام: جُعِلتُ فِداکَ، هَل فی أصحابِ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله مَن أنكرَ عَلى أبی بَكرٍ؟ قالَ: نَعَم يا أبانَ، الَّذی أنکَرَ عَلى الأوَّلِ اثنا عَشَرَ رَجُلاً؛ سِتَّةٌ مِنَ المُهاجِرينَ و سِتَّةٌ مِنَ الأنصارِ، و هُم: خالِدُ بنُ سَعيدِ بنِ العاصِ الأُموَیُّ، و سَلمانُ الفارِسیُّ، و أبو ذَرٍّ الغِفاریُّ، و عمّارّ بنُ ياسِرٍ، و المِقدادُ بنُ الأسوَدِ الكِندیُّ، و بُرَيدَةُ