109
میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)

۱۹. الکافی: عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن سنان، عن أبان بن تغلب۱، عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام، قال: إنَّ جابِرَ بنَ عَبدِ اللّٰه الأنصاریَّ كانَ آخِرَ مَن بَقیَ مِن أصحابِ رَسولِ اللّٰه، و كانَ رَجُلاً مُنقَطِعاً إلَينا أهلَ البَيتِ، و كانَ يَقعُدُ فی مَسجِدِ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله و هو مُعتَجِرٌ بِعِمامَةٍ سَوداءَ، و كانَ يُنادی: يا باقِرَ العِلمِ يا باقِرَ العِلمِ، فَكانَ أهلُ المَدينَةِ يَقولونَ: جابِرٌ يَهجُرُ، فَكانَ يَقولُ: لا و اللّٰه ما أهجُرُ، و لَكِنّی سَمِعتُ رَسولَ اللّٰه صلی الله علیه و اله يَقولُ: إنَّکَ سَتُدرِکُ رَجُلاً مِنّی اسمُهُ اسمی و شَمائِلُهُ شَمائِلی، يَبقُرُ العِلمَ بَقراً، فَذاکَ الَّذی دَعانی إلى ما أقولُ. قالَ: فَبَينا جابِرٌ يَتَرَدَّدُ ذاتَ يَومٍ فی بَعضِ طُرُقِ المَدينَةِ إذ مَرَّ بِطَريقٍ فی ذاکَ الطَّريقِ كُتّابٌ فيهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلیٍّ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيهِ قالَ: يا غُلامُ أقبِل، فأقبَلَ ثُمَّ قالَ لَهُ: أدبِر، فأدبَرَ، ثُمَّ قالَ: شَمائِلُ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله و الَّذی نَفسی بيَدِهِ، يا غُلامُ ما اسمُکَ؟ قالَ: اسمی مُحَمَّدُ بنُ عَلیِّ بنِ الحُسَينِ، فأقبَلَ عَلَيهِ يُقَبِّلُ رأسَهُ و يَقولُ: بِأبی أنتَ و أُمّی، أبوکَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله يُقرِئُکَ السَّلامَ و يَقولُ ذَلِکَ. قالَ: فَرَجَعَ مُحَمَّدُ بنُ عَلیِّ بنِ الحُسَينِ إلى أبيهِ و هو ذَعِرٌ، فأخبَرَهُ الخَبَرَ، فَقالَ لَهُ: يا بُنَیَّ، و قَد فَعَلَها جابِرٌ؟ قالَ: نَعَم، قالَ: الزَم بَيتَکَ يا بُنَیَّ. فَكانَ جابِرٌ يَأتيهِ طَرَفَیِ النَّهارِ، و كانَ أهلُ المَدينَةِ يَقولونَ: وا عَجَباهُ لِجابِرٍ يَاتی هَذا الغُلامَ طَرَفَیِ النَّهارِ و هو آخِرُ مَن بَقیَ مِن أصحابِ رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله. فَلَم يَلبَث أن مَضى عَلیُّ بنُ الحُسَينِ علیه السلام، فَكانَ مُحَمَّدُ بنُ عَلیٍّ يأتيهِ عَلى وَجهِ الکَرامَةِ لِصُحبَتِهِ لِرَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله. قالَ: فَجَلَسَ علیه السلام يُحَدِّثُهُم عَنِ اللّٰه تَبارَکَ و تَعالى، فَقالَ أهلُ المَدينَةِ: ما رَأينا أحَداً أجرَأ مِن هَذا. فَلَمّا رَأى ما يَقولونَ حَدَّثَهُم عَن رَسولِ اللّٰه صلی الله علیه و اله، فَقالَ أهلُ المَدينَةِ: ما رَأينا أحَداً قَطُّ أكذَبَ مِن هَذا، يُحَدِّثُنا عَمَّن لَم يَرَهُ، فَلَمّا رَأى ما يَقولونَ حَدَّثَهُم عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللّٰه. قالَ: فَصَدَّقوهُ، و كانَ جابِرُ بنُ عَبدِ اللّٰه يأتيهِ فَيَتَعَلَّمُ مِنهُ.۲

1.. با توجه به اسناد مشابه و نظر محقّقان چاپ جدید کتاب الکافی، به نظر می‌رسد که محمّد بن سنان از حریز و او از ابان بن تغلب، نقل کرده است.

2.. الکافی، ج۱، ص۴۶۹ ـ ۴۷۰، ح۲؛ الإختصاص، ص۶۲ ـ ۶۳ (با سند خود از أبان بن تغلب)؛ اختیار معرفة الرجال، ص۴۱ ـ ۴۲، ح۸۸ (با سندش از محمّد بن سنان از حريز از أبان بن تغلب)؛ المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۱۹۶؛ الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۲۷۹ ـ ۲۸۰ (به صورت مرسل)؛ إعلام الوری، ص۲۶۸ (با سندش از أحمد بن محمّد تا آخر و نیمۀ اول متن)؛ روضة الواعظین، ج۱، ص۲۰۶ (کاملاً مرسل)؛ بحار الأنوار، ج۴۶، ص۲۲۵ ـ ۲۲۶، ح۵ (از خرائج) و ص۲۹۵ ـ ۲۹۶، ذیل ح۲۵ (از مناقب)؛ برای دیدن حدیث دیگری با همین مضمون، ر.ک: الکافی، ج۱، ص۳۰۴، ح۴. روایات با این مضمون در منابع دیگر هم موجود است.


میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
108

[۳]

الأئمّة الأطهار علیهم السّلام

۳ / ۱

إخبار النبی۹ بالأئمّة

(... إنَّما يُريدُ اللّٰه ليذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ و يُطَهِّرَكُم تَطهيراً). [الأحزاب (۳۳): ۳۳]

۱۷. شواهد التنزیل: و منها رواية أبی الحمراء هلال بن الحارث خادم النبي صلی الله علیه و اله، و [رواه‏] أبو داود نفيع بن الحارث السبيعی عنه، [و] رواه عن أبی داود جماعة منهم أبان بن تغلب، حدّثنا الحاكم أبو عبد اللّٰه الحافظ إملاءً، قال: أخبرنی أبو بكر أحمد بن محمّد بن السری التميمی بالكوفة، قال: أخبرنی المنذر بن محمّد بن المنذر القابوسی من أصل كتابه، قال: حدّثنی أبی، قال: حدّثنی عمّی الحسين بن سعيد، قال: حدّثنی أبی سعيد بن أبی الجهم، عن أبان بن تغلب، عن نفيع بن الحارث، عن أبی الحمراء خادم رسول اللّٰه صلی الله علیه و اله، قال: كانَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله يَجي‏ءُ عِندَ كُلِّ صَلاةِ فَجرٍ فَياخُذُ بِعُضادَةِ هَذا البابِ ثُمَّ يَقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ البَيتِ و رَحمَةُ اللّٰه و بَرَكاتُهُ. فَيَرِدّونَ عَلَيهِ مِنَ البَيتِ: و عَلَيكُم السَّلامُ و رَحمَةُ اللّٰه و بَرَكاتُهُ، فَيَقولُ: الصَّلاةُ رَحِمَكُم اللّٰه، (إنَّما يُريدُ اللّٰه ليذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ و يُطَهِّرَكُم تَطهيراً). قالَ: فَقَلتُ: يا أبا الحمراءَ، مَن كانَ فی البَيتِ؟ قالَ: عَلیٌّ و فاطِمَةُ و الحَسَنُ و الحُسَينُ علیهم السّلام.۱

۱۸. تاریخ مدینة دمشق: أخبرنا أبو عبد اللّٰه الخلّال، أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد الصوفی، أنا أبو بكر محمّد بن عبد اللّٰه بن زكريا الشيبانی، أنا أبو القاسم المنذر بن محمّد بن المنذر القاموسي۲، نا أبی، حدّثنی عمّی عن أبيه، عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن إياس، عن شهر بن حَوشَب، عن أُمّ سلمة، قالت: نَزَلَت هَذِهِ الآيةُ فی بَيتی: (إنَّما يُريدُ اللّٰه ليذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ)، و فی البَيتِ عَلیٌّ و فاطِمَةُ و حَسَنٌ و حُسَينٌ.۳

1.. شواهد التنزیل، ج۲، ص۷۴، ح۶۹۴.

2.. در پانوشت همان مصدر، «القابوسی» آمده است.

3.. تاریخ مدینة دمشق، ج۱۴، ص۱۳۷.

  • نام منبع :
    میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد حسين مدني
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 21131
صفحه از 303
پرینت  ارسال به