بن تغلب، قال: دَخَلنا عَلى أبی عَبدِ اللّٰه علیه السلام و عِندَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ الكوفَةِ يُعابُهُ^۱ فی مالٍ لَهُ أمَرَهُ أن يَدفَعَهُ إلَيهِ، فَجاءَهُ فَقالَ لَهُ: ذَهَبتَ بِمالی، فَقالَ: و اللّٰه ما فَعَلتُ، فَغَضِبَ فَاستَوى جالِساً ثُمَّ قالَ: تَقولُ و اللّٰه ما فَعَلتُ؟ و أعادَها مِراراً ثُمَّ قالَ: أنتَ يا أبانُ و أنتَ يا زيادُ، أما و اللّٰه لَو كُنتُما أُمَناءَ اللّٰه و خَليفَتَهُ فی الأرضِ و حُجَّتَهُ عَلى خَلقِهِ ما خَفیَ عَلَيكُما ما صَنَعَ بِالمالِ، فَقالَ الرَّجُلُ عِندَ ذَلِکَ: جُعِلتُ فِداکَ، قَد فَعَلتُ و أخَذتُ المالَ.^۲

۱۱. تیسیر المطالب: و به قال: أخبرنا أبي رحمة الله، قال: أخبرنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: أخبرنا محمّد بن الحسن الصفّار، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّٰه البرقی عن علی بن الحكم، عن أبان بن تغلب، عن أبی الجارود، عن أبی جعفر محمّد بن علیّ، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ علیهم السّلام قال: كانَ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله إذا خَطَبَ جُمِعَ لَهُ کَثيبٌ فَقامَ عَلَيهِ و أسنَدَ ظَهرَهُ إلى جِذعٍ، فَلَمّا وُضِعَ المِنبَرُ فی مَوضِعِهِ و قامَ عَلَيهِ النَّبیُّ صلی الله علیه و اله خارَ الجِذعُ، فَنَزَلَ إلَيهِ رَسولُ اللّٰه صلی الله علیه و اله فَالتَزَمَهُ، ثُمَّ کَلَّمَهُ فَسَكَّتَهُ، فَلولا کَلامُهُ لَخارَ إلى يَومِ القيامَةِ.^۳

۱۲. تاریخ مدینة دمشق: أنبأناه أبو بكر الشيرَوی، و حدّثنا أبو المحاسن عبد الرزّاق بن محمّد عنه، ح و أخبرنا أبو القاسم الواسطی، أنا أبو بكر الخطيب، قالا: أنا القاضی أبو بكر الحيری، نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ، نا أبو الحسن علی بن محمّد بن حبيبة القرشی، نا يحيى بن الحسن بن الفرات العرار، نا محمّد بن عمر عن أبان بن تغلب، عن سلمة بن كُهَيل، عن عبد اللّٰه بن سبع، قال: قالَ عَلیُّ بنُ أبی طالِبٍ قَبلَ أن يُضرَبَ بِثَلاثٍ: أينَ شَقيُّكُم هَذا؟ أم و اللّٰه لَتُخضَبَنَّ هَذِهِ مِن هَذا. قال: فَلَمّا ضُرِبَ دَخَلتُ عَلَيهِ فَقُلتُ: يا أميرَ ‌المُؤمِنينَ استَخلِف، قالَ: لا. قالَ: فَقُلتُ: اتّق اللّٰه، فَما تَقولُ لِرَبِّکَ؟ قالَ: أقولُ: تَركتُهُم کَما تَرَکَهُم رَسولُکَ.

و فی حديث الخطيب: رَسولُ اللّٰهI: إن شِئتَ أصلَحتَهُم، و إن شِئتَ أفسَدتَهُم.^۴

بن تغلب، قال: قال أبو عبد اللّٰه علیه السلام: الحُجَّةُ قَبل الخَلقِ و مَع الخَلقِ و بَعد الخَلقِ.^۱

۸. کمال الدین: حدّثنا أبی رضی اللّٰه عنه، قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّٰه عن محمّد بن عيسى، عن إسماعيل بن مِهران، عن محمّد بن سعيد، عن أبان بن تغلب، قال:‏ قُلتُ لِأبی عَبدِ اللّٰه علیه السلام: مَن عَرَفَ الأئِمَّةَ و لَم يَعرِفِ الإمامَ الَّذی فی زَمانِهِ، أمُؤمِنٌ هوَ؟ قال: لا، قُلتُ: أمُسلِمٌ هوَ؟ قالَ: نَعَم‏.^۲

۹. الأمالی للطوسی: أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: أخبرنی أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولَوَيه، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّٰه، عن أحمد بن أبی عبد اللّٰه البرقی، قال: حدّثنا سليمان بن مسلم^۳ الكِندی، عن محمّد بن سعيد بن غَزوان، عن عيسى بن أبی منصورٍ، عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد اللّٰه جعفر بن محمّد علیه السلام، قال: نَفَسُ المَهمومِ لِظُلمِنا تَسبيحٌ، و هَمُّهُ لَنا عِبادَةٌ، و كِتمانُ سِرِّنا جِهادٌ فی سَبيلِ اللّٰه.

ثمّ قال أبو عبد اللّٰه علیه السلام: يَجِبُ أن يُكتَبَ هَذا الحَديثُ بِالذَّهَبِ.^۴

۲ / ۲

خصائص الإمام

۲ / ۲ / ۱

علم الإمام‏

۱۰. بصائر الدرجات: حدّثنا محمّد بن عيسى عن عُبيد،^۵ قال: حدّثنا النضر بن سوَيدٍ عن أبان