«تصعدون»، و هو من الإصعاد... و روى أبان عن ثعلب عن عاصم فتحهما، و هی قراءة الحسن و مجاهد، و هو من الصعود.۱
[۳]
سورة المائدة
۳ / ۱
الآیة «۶۰»
(قُل هَل أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِن ذلِکَ مَثوبَةً عِندَ اللّٰهِ مَن لَعَنَهُ اللّٰهُ و غَضِبَ عَلَيهِ و جَعَلَ مِنهُمُ القِرَدَةَ و الخَنازيرَ و عَبَدَ الطّاغوتَ أولئِکَ شَرٌّ مَكاناً و أضَلُّ عن سَواءِ السَّبيلِ).
۶. المحتسب لابن جنّی: ابن عبّاس و ابن مسعود و إبراهيم النَّخَعی و الأعمش و ابان بن تغلب و علی بن صالح و شیبان: «عُبُدَ الطاغوتِ» بضمّ العين و الباء و فتح الدال و خفض الطاغوت. و روی عِكرِمة عن ابن عبّاس: «و عبَّدَ الطاغوتِ» بضمّ العین و فتح الباء و تشدیدها و فتح الدال و خفض الطاغوت.۲
۷. الكشف و البيان: و قرأ عون العقيلی و أبان بن ثعلب: و «عبَّدَ الطاغوت»، مثل رُكَّع و سُجَّد.۳
۸. روض الجنان و روح الجنان: و عبد اللّٰه عبّاس خواند: و عبيد (عبد) الطاغوت على الجميع (الجمع)... و عون عقيلى و ابان بن تغلب خواند: و أعبد الطاغوت، مثل كلب و أكلب.۴
1.. زاد المسیر، ج۱، ص۳۳۵.
احتمال آن که «ابان عن ثعلب» تصحیفی از نام «ابان بن تغلب» باشد، وجود دارد.
2.. المحتسب، ج۱، ص۲۱۴؛ مجمع البیان، ج۳، ص۳۳۱.
3.. الکشف و البیان، ج۴، ص۸۶.
نام «ابان بن تغلب» به صورت «ابان بن ثعلب» تصحیف شده است. چنین تصحیفی در منابع گوناگون رخ داده است.
4.. روض الجنان و روح الجنان، ج۷، ص۴۶.