۱۲ / ۱ / ۴
تأیید المؤمن
(لا تَجِدُ قَوماً يُؤمِنونَ بِاللّٰه و اليَومِ الآخِرِ يوادّونَ مَن حادَّ اللّٰه و رَسولَهُ و لَو كانوا آباءَهُم أو أبناءَهُم أو إخوانَهُم أو عَشيرَتَهُم أولئِکَ کَتَبَ فی قُلوبِهِمُ الإيمانَ و أيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ و يُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجری مِن تَحتِها الأنهارُ خالِدينَ فيها رَضیَ اللّٰه عَنهُم و رَضوا عَنهُ أولئِکَ حِزبُ اللّٰه ألا إنَّ حِزبَ اللّٰه هُمُ المُفلِحونَ) [المجادلة (۵۸): ۲۲]
(مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ * الَّذی يُوَسوِسُ فی صُدورِ النّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ و النّاسِ) [الناس (۱۱۴): ۴ ـ ۶]
۱۸۸. الکافی: محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علی بن الحکم، عن سيفِ بن عَميرة، عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام، قال: ما مِن مُؤمِنٍ إلّا و لِقَلبِهِ أُذُنانِ فی جَوفِهِ، أُذُنٌ يَنفُثُ فيها الوَسواسُ الخَنّاسُ، و أُذُنٌ يَنفُثُ فيها المَلَکُ، فَيُؤَيِّدُ اللّٰهُ المُؤمِنَ بِالمَلَکِ، فَذَلِکَ قَولُهُ: (وَ أيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ).۱
۱۸۹. مجمع البیان: و روى العيّاشی بإسناده۲ عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن محمّد۷، قال: قالَ رَسولُ اللّٰه صلّی الله علیه و آله: ما مِن مُؤمِنٍ إلّا و لِقَلبِهِ فی صَدرِهِ أُذُنانِ، أُذُنٌ يَنفُثُ فيها المَلَکُ، و أُذُنٌ يَنفُثُ فيها الوَسواسُ الخَنّاسُ، فَيُؤَيِّدُ اللّٰه المُؤمِنَ بِالمَلَکِ، و هوَ قَولُهُ سُبحانَهُ: (وَ أيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ).۳
۱۲ / ۱ / ۵
شفاعة المؤمن
(فَما لَنا مِن شافِعينَ * و لا صَديقٍ حَميمٍ) [الشعراء (۲۶): ۱۰۰ ـ ۱۰۱]
1.. الکافی، ج۲، ص۲۶۷، ح۳؛ بحار الأنوار، ج۶۶، ص۱۹۹، ح۱۷ و ص۲۶۷ و ج۶۷، ص۴۷، ح۳. نیز، ر.ک: ذیل سورۀ ناس، آیۀ ۴ ـ ۶ در تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۷۲۵ ـ ۷۲۶، ح۹ و البرهان، ج۵، ص۸۱۹، ح۱۲۰۷۴ و تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۵۵۵ و ذیل سورۀ مجادله، آیۀ ۲۲ در تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۲۶۹، ح۶۱ و البرهان، ج۵، ص۳۲۹، ح۱۰۵۹۰.
2.. این بخش از تفسیر العیّاشی، به دست ما نرسیده است.
3.. مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۷۰؛ بحار الأنوار، ج۶۰، ص۱۹۴. نیز، ر.ک: ذیل سورۀ ناس، آیۀ ۴ ـ ۶ در تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۷۲۵، ح۶ و تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۵۵۵.