عَلى أخيکَ المُسلِمِ.^۱‏

۱۸۲. الکافی: علی بن إبراهیم عن أبيه، عن ابن أبی عُمَير، عن الحکم بن أیمن، عن أبان بن تغلب، قال: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّٰه علیه السلام يَقولُ مَن طافَ بِالبَيتِ أُسبوعاً کَتَبَ اللّٰه عَزَّ و جَلَّ لَهُ سِتَّةَ آلافِ حَسَنَةٍ و مَحا عَنهُ سِتَّةَ آلافِ سَيِّئَةٍ و رَفَعَ لَهُ سِتَّةَ آلافِ دَرَجَةٍ ـ قالَ: و زادَ فيهِ إسحاقُ بن عَمّارٍ و قَضى لَهُ سِتَّةَ آلافِ حاجَةٍ قالَ: ثُمَّ قالَ: ـ و قَضاءُ حاجَةِ المُؤمِنِ أفضَلُ مِن طَوافٍ و طَوافٍ حَتّى عَدَّ عَشراً.^۲

۱۸۳. الکافی: علی بن إبراهيم عن أبيه، عن ابن أبی عُمَیر، عن جميل، عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام، فی رَجُلٍ طافَ شَوطاً أو شَوطَينِ ثُمَّ خَرَجَ مَعَ رَجُلٍ فی حاجَةٍ، فَقالَ: إن كانَ طَوافَ نافِلَةٍ بَنى عَلَيهِ، و إن كانَ طَوافَ فَريضَةٍ لَم يَبنِ عَلَيهِ.^۳

۱۸۴. أعلام الدین: و عن أبان بن تغلب، قال: قلت للصادق۷: ما حَقُّ المُؤمِنِ عَلى أخيهِ؟ فَقالَ: لا تَرُدَّهُ، فَقُلتُ: بَلى، فَقالَ: أن تُقاسِمَهُ مالَکَ شَطرَينِ. قالَ: فَعَظُمَ ذَلِکَ عَلَیَّ، فَلَمّا رَأى۷ شِدَّتَهُ عَلَیَّ قالَ: أما عَلِمتَ أنَّ اللّٰه تَعالى ذَكَرَ المُؤثِرينَ عَلى أنفُسِهِم و مَدَحَهُم فی قَولِهِ تَعالى: (وَ يُؤثِرونَ عَلى‏ أنفُسِهِم و لَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ)؟ فَقُلتُ: بَلى، فَقالَ: فَإذا قاسَمتَهُ و واسَيتَهُ و أعطَيتَهُ النِّصفَ مِن مالِکَ لَم تُؤثِرهُ، إنَّما تُؤثِرُهُ إذا أعطَيتَهُ أكثَرَ مِمَّا تَأخُذُهُ.^۴

فَيَقولُ أنا السُّرورُ الَّذی كُنتَ تُدخِلُهُ عَلى إخوانِکَ فی الدُّنيا، خُلِقتُ مِنهُ لِأُبَشِّرَکَ و أونِسَ وَحشَتَکَ.^۱

۱۸۰. الکافی: [محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن منصور، عن عمّار أبی اليقظان، عن أبان بن تغلب، قال: سَألتُ أبا عَبدِ اللّٰه علیه السلام.. فَقالَ]،^۲‏ مِثلَه.^۳‏

۱۸۱. کتاب العلوم: حدّثنا محمّد، حدّثنا أحمد بن صبيح، حدّثنا محمّد بن الحسن بن زياد الهمدانی عن أبان بن تغلب، قال: كَلَّمَنی رَجُلٌ مِن أصحابِنا فی حاجَةٍ و نَحنُ بِمَكَّةَ، فَقُلتُ: اشتَدَّ الحَرُّ عَلَينا، ولَكِن نَرجِعُ فَنُقيلُ، فَإذا بَرَدنا فَميعادُکَ هَذا المَكانُ، فَسَبَقتُهُ فَقَعَدتُ لَهُ، فَمَرَّ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ فَقُمتُ إلَيهِ، فَقالَ لی: کَأنَّکَ تُشيرُ إلى إنسانٍ؟ قُلتُ: نَعَم، رَجُلٌ مِن أصحابِنا كَلَّمَنی فی حاجَةٍ، قالَ: فَاخرُج فی حاجَةِ أخيکَ، قُلتُ: أخرُجُ و أقطَعُ الطَّوافَ؟قالَ: نَعَم، قُلتُ: أخرُجُ و أدَعُكَ؟ قالَ: نَعَم، ما تَرى ما جاءَ فی مَن أدخَلَ عَلى مُسلِمٍ سُروراً؟ قُلتُ: وما الَّذی جاءَ فيهِ؟ قالَ: مَن أدخَلَ عَلى مُسلِمٍ سُروراً خَلَقَ اللّٰه مِن ذَلِکَ السُّرورِ صورَةً حَسَنَةً، فَإذا كانَ عِندَ مَوتِهِ أتَتهُ فی أحسَنِ صورَةٍ فَقالَت لَهُ: أبشِر يا وَلیّ اللّٰه، أمّا ما بَينَ يَدَيکَ فَقَد أمَّلتَهُ، و أمّا ما خَلفَکَ فَقَد كُفِيَت مَؤونَتَهُ، و أمّا ما كُنتَ تَرجو فَقَد أصَبتَهُ. قال: فَإذا دَخَلَ قَبرَهُ أتَتهُ فَذَبَّت عَنهُ هَوامَّ الأرضِ، فَإذا كانَ فی نُشورِهِ أتَتهُ فَقالَت لَهُ مِثلَ ذَلِکَ، فَإذا انتَهى إلى بابِ الجَنَّةِ التَفتَ إلَيهِ فَقالَ لَهُ: مَن أنتَ يا عَبدَ اللّٰه؟ فَوَ اللّٰه ما زِلتَ تُبَشِّرُنی عِندَ مَوتی و فی قَبری و فی نُشوری، فَيَقولُ: أنا السُّرورُ الَّذی أدخَلتَهُ