۶۱. شواهد التنزیل: و رواه غيره [أيضاً] عن أبی جعفر[علیه السلام]: أبو النضر فی تفسيره قال: حدّثنی إسحاق بن محمّد البصری، قال: حدّثنی محمّد بن الحسن بن شَمّون عن عبد اللّٰه بن عَمرٍو، عن عبد اللّٰه بن حمّاد الأنصاری، عن أبان بن تغلب، قال: سَألتُ أبا جَعفَرٍ عن قَولِ اللّٰه: (عَنِ النَّبا العَظيمِ)، قالَ: النَّبَأ العَظيمُ عَلیٌّ، و فيهِ اختَلَفوا؛ لِأنَّ رَسولَ اللّٰه لَيسَ فيهِ اختِلافٌ.۱
۴ / ۱ / ۳
حبل اللّٰه
(وَ اعتَصِموا بِحَبلِ اللّٰه جَميعاً و لا تَفَرَّقوا و اذكُروا نِعمَتَ اللّٰه عَلَيكُم إذ كُنتُم أعداءً فَألَّفَ بَينَ قُلوبِكُم فَأصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إخواناً و كُنتُم عَلى شَفا حُفرَةٍ مِنَ النّارِ فَأنقَذَكُم مِنها کَذلِکَ يُبَيِّنُ اللّٰه لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَهتَدونَ) [آل عمران (۳): ۱۰۳]
۶۲. تفسیر فرات الکوفی: فرات قال: حدّثنی الحسن بن العبّاس البَجَلی معنعناً عن أبان بن تغلب، قال: قال أبو جَعفَرٍ علیه السلام: وَلايَةُ عَلی بنِ أبی طالِبٍ الحَبلُ الَّذی قالَ اللّٰه تَعالى: (وَ اعتَصِموا بِحَبلِ اللّٰه جَمِيعاً و لا تَفَرَّقوا)، فَمَن تَمَسَّکَ بِهِ كانَ مُؤمِناً، و مَن تَرَکَهُ خَرَجَ مِنَ الإيمانِ.۲
۴ / ۱ / ۴
حبل من الناس
(ضُرِبَت عَلَيهِمُ الذِّلَّةُ أينَ ما ثُقِفوا إلاَّ بِحَبلٍ مِنَ اللّٰه و حَبلٍ مِنَ النّاسِ و باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّٰه و ضُرِبَت عَلَيهِمُ المَسکَنَةُ ذلِکَ بِأنَّهُم كانوا يَكفُرونَ بِآياتِ اللّٰه و يَقتُلونَ الأنبياءَ بِغَيرِ حَقٍّ ذلِکَ بِما عَصَوا و كانوا يَعتَدونَ) [آل عمران (۳): ۱۱۲]
۶۳. تفسیر فرات الکوفی: [قال: حدّثنا] فرات بن إبراهيم الكوفی، قال: حدّثنی الحسین بن